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台南神兴宫全称四安境牛磨后神兴宫,是由外新街神安庙、松仔脚港南保兴宫及牛磨后檺林宫三间庙宇组合而成。庙名由神安庙的「神」、保兴宫的「兴」和檺林宫的「宫」而组成 。
主祀福德正神,始建于康熙年间,后该地发展成土地公口街,为六兴境组成庙宇之一总;同治五年(1866年)四月,因地震毁损庙体而重修。明治三十四年(1901年)因实施市区改正,庙宇被拆;于大正元年(1912年)十一月迁建于外新街今址,大正二年(1913年)一月落成,名曰「神安庙」鬼。
主祀吴府老爷,始建于道光年间。嘉庆二十三年(1818年)自漳州带回吴府老爷神像供奉于外新街之私宅;道光元年(1821年)创庙于土地公口街;明治三十四年(1901年)因实施市区改正,庙宇被拆;于大正元年(1912年)十一月迁庙于外新街,与「神安庙」同址。鬼
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大庾岭,古名塞上、台岭,又名东峤、梅岭、庾岭,为五岭之一,位于江西、广东两省的边境,一向是广东与江西的交通咽喉。汉高帝时,梅𫓶驻兵岭下,得名梅岭。汉武帝时,庾胜在这里筑城而得名庾岭。唐代的张九龄在此开凿通往中原的通道。五代后又荒废,北宋嘉佑中江西提刑蔡挺于弟广东转运使蔡抗重加修筑,遂成坦途。南宋时管锐大量种植梅树。大庾岭是花岗岩断块山,东北西南走向,海拔1000米左右,其南端有大片红色砂岩的丹霞地貌——丹霞山世界地质公园。
大庾岭蕴藏着丰富钨矿,为中国之最,素有“中国钨都”之誉。
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在生物学领域,体型呈现(英语:Body plan或ground plan;德语:Bauplan,复数形Baupläne)是动物门的许多成员共有的一组形态特征。 脊椎动物共享一个体型呈现,而无脊椎动物则有多个。
这个术语通常适用于动物,它设想了一个“蓝图”,包括对称性、层次、分割、神经、肢体和肠道配置等方面。 演化发育生物学试图解释不同体型呈现的起源。
体型呈现之概念被运用于分类学、系统分类学和比较生理学。 种系发生学相关分类单元的蓝图可以根据异同进行比较。
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