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更新于 2026-10-06

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大兴县城隍庙的山门等建筑保存至今。山门面阔三间,灰筒瓦硬山顶,中央为门道,上方拱券雕有五条龙,门两侧各有一石联:“阳世奸雄违天害理皆由己,阴司报应古往今来放过谁。”落款为“大清同治十一年岁在壬申孟夏恭录”、“邑中后学姜伯麟薰沐敬书”。

清朝同治十一年(1872年)《移建昭显城隍庙碑记》记载,大兴县城隍,自明朝以来一直被供奉在大兴县署头门西壁的一间小屋内。同治九年(1870年)冬,刘永怀集资在大兴县署的“坤方”(西南方)购置一块东西十三丈、南北二十六丈的空地,兴建大兴县城隍庙。同治十一年(1872年)完工。

明清时期,京城习俗有城隍出巡,即大兴县、宛平县的城隍到都城隍庙拜见都城隍。农历五月初一日(一说农历四月二十九日)是大兴县城隍出巡之日。每逢该日,大兴县城隍塑像被放在舆轿上,由八人抬轿。信众许愿后为了还愿,扮成各类角色随行,这角色有的挥扇,有的牵马,还有的扮成罪犯披枷带锁。许下大愿的男人和女人,将双臂伸平,以铁钩穿肉,钩上悬灯,灯下端有红绳连到手指分担重量。清朝竹枝词唱:“可怜多少如花女,爱作披枷带锁人。”又有人扮成衙役、鬼差,鸣锣击鼓。沿途民众送茶水,或者焚香恭迎。

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* A. g. geislerorum:分布于新几内亚北部的低地,从亚彭岛向东至休恩半岛。

* A. g. molestus:分布于新几内亚东南部欧文斯坦利山脉北侧。

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山名致丰(やまな むねとよ/おきとよ,应仁2年(1468年)——天文5年7月3日(1536年7月20日))是战国时代的大名。但马、备后守护。山名政丰之子。兄弟有常丰、俊丰、诚丰。子安丰、祐丰、丰定。

当初政丰的嫡男,兄长俊丰(としとよ)被废嫡之后受到父・政丰的指名而成为后继者。

但是在永正9年(1512年),以守护代垣屋氏为首,被称为“山名四天王”的太田垣氏、八木氏、田公氏、田结庄氏等国人众谋反,而将家督让给弟弟山名诚丰。

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