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1932年出生于东京都。1955年毕业于东京大学法学部，1962年在东京大学研究生院人文科学研究系中国文学专业博士课程学分修满后退学。后任北海道大学文学部助教。于1968年任熊本大学法文学部讲师、副教授，1971年获日本中国学会赏。1972年任东京大学东洋文化研究所助教授、1981年升任教授，1983年以「中国祭祀戏剧研究」为论文获得东京大学文学博士、1993年退休，获得名誉教授的称号、同年获得恩赐赏、日本学士院赏、出任金泽大学文学部教授、。1998年转任樱花学园大学教授、兼任图书馆长，2000年退职、同年被选定为日本学士院会员。2001年东洋文库常务理事兼图书部长，2019年退任，成为专任研究员，2007年接受瑞宝重光章胸章。 （『日本绅士录（平成18年版）』『人事兴信禄（平成21年版）』）
田仲一成从祭祀的角度对中国戏剧进行研究，受到很高评价。高岛俊男辞去冈山大学职位，来到东大图书馆寻找水浒传相关的资料，但没有找到。失望之中，在上厕所时，田仲走过走廊，虽然彼此好久没有见过，但他一看就认同我，立刻带我到书库里一起去找该书。其眼力可见。（高岛『水浒传的世界』后记）。
* 中国祭祀戏剧研究 东京大学出版会 1981
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《吕氏春秋·本味篇》：“肉之美者，猩猩之唇，獾獾之炙。”
* 张协《七命》之七：“鷰髀猩唇，髦残象白。”
* 纪昀《阅微草堂笔记》·卷十五·姑妄听之一载："八珍惟熊掌鹿尾为常见，驼峰出塞外已罕觏矣，猩唇则仅闻其名。......自额至颏全剥而腊之，口鼻眉目，一一宛然，如戏场面具，不仅两唇。"
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阿斯特赖亚为宙斯与忒弥斯的女儿（有一说是宙斯与厄俄斯的女儿），是众多时序女神的姐妹。她在黄金时代曾与人类共存于人世，但自白银、青铜、黑铁时代开始后，人类的道德逐渐败坏，阿斯特赖亚遂返回天上，成为黄道星座中的室女座，而手持判断善恶的天秤则成为天秤座。另外一种说法则认为变成室女座的女神是狄刻，但后来狄刻与阿斯特赖亚的形象被混合了。英国大诗人斯宾塞、约翰·德莱顿和华兹渥斯都曾在他们的作品中描写过阿斯特赖亚。
* 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
在手机游戏Fate/Grand Order中附身在露维亚瑟琳塔‧艾蒂菲尔特身上，并且以Ruler职阶登场，宝具是「裁决之时已至。宣告汝之名讳」。
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