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内门紫竹寺奉祀观音佛祖、大佛祖妙音公主、二佛祖妙元公主、三佛祖妙善公主、释迦牟尼佛、韦驮菩萨、地藏菩萨、武功尊王、城隍爷、福德正神、虎爷、十八罗汉、善才童子、龙女娘娘、文昌帝君、六十甲子太岁星君。
乾隆七年（1742年）水师提督吴必达路过此地，因听闻紫竹寺香火鼎盛于是进入膜拜，看到此一莲花盆地惊叹之余，便赐匾，匾文即是「紫竹生春」。这块近300年的牌匾，仍然受到良好的保存。
此碑乃清道光25年（1845年）台湾府台湾县知县知县胡国荣给立告示，严禁新丰里旧社之恶丐扰民，以安庄民，并重申前任知县陈炳极所开列之仁德北里旧规五条，作为新丰里丐首乞讨与庄民给付的依据。
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斐济印地语（斐济印地语名称： फ़िजी हिंदी )，在当地也被称为印度斯坦语，是一种印欧语系印度-雅利安语支东部印地亚语支的语言，被认为是阿瓦德语的一种方言，并受到相当大来自博杰普尔语、比哈尔语和标准印度斯坦语的影响。它从英语和斐济语中引入了一些借词，同时斐济印地语中也拥有一些独特的许多新造词，以迎合印度裔斐济人如今的居住环境。 第一代印度移民在斐济使用该语言作为通用语，称其为Fiji Baat ，即“斐济话”。它与加勒比海印度斯坦语和在毛里求斯和南非使用的博杰普尔-印度斯坦语密切相关。斐济印地语与比哈尔邦的博杰普尔语， 摩揭陀语等语言与印度北方邦东部的印地语方言有极高的互通度，与现代标准印地语的区别主要在于语音和词汇。
该语言是绝大多数印度裔斐济人的母语，但也有少数印度裔在家里说其他语言。
这种语言非常口语化，有很多的斐济语和英语借词。其与印度的标准印地语的关系同南非语和荷兰语之间的关系相似。
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九带犰狳可以令其肠脏膨涨，方便渡河。牠们亦可以闭气达6分钟，经底部穿过河流。每胎生产四只幼犰狳。九带犰狳若被惊吓，可以跳起达90-120厘米。
九带犰狳广泛分布在美国的东部及北部。牠们于20世纪从墨西哥经过格兰德河，直至1995年在德克萨斯州、奥克拉荷马州、路易斯安那州、阿肯色州、密西西比州、阿拉巴马州及科罗拉多州都很普遍，而在堪萨斯州、密苏里州、田纳西州、乔治亚州及南卡罗莱纳州亦曾见其踪迹。十年后，九带犰狳继续牠们的迁徙，远至内布拉斯加州南部、伊利诺伊州南部及肯塔基州西部都有其踪影。
九带犰狳的扩展主要是因没有或很少有天然的掠食者，并仰赖于自身的高繁殖率。有指牠们会继续向北扩展，直至抵达俄亥俄州、宾夕法尼亚州及新泽西州，并沿美国东岸南下。向更北及西部的地区扩展则会因九带犰狳不能抵御寒冷天气而受到限制。
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