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更新于 2026-10-06

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国道2号是桃园国际机场至国道3号莺歌系统交流道的高速公路,其西段又称「机场支线」,大致西北—东南走向经过本五块厝地区东北部边界地带。境内未设交流道,最近的是东北侧省道台31线交会处的大竹交流道,由此向北可前往桃园国际机场,向南可前往国道1号机场系统交流道、桃园、八德等地并止于国道3号莺歌系统交流道。

省道台31线又称「高铁桥下桃园段道路」,是芦竹至湖口与高铁并行的平面干道,大致以东北—西南走向经过五块厝地区中部偏北地带。由该道路向东北可前往国道2号大竹交流道及大园、芦竹的高铁沿线各地,向西南绕过高铁桃园站可前往中坜、新屋、杨梅、湖口的高铁沿线各地。

市道110甲线是三块厝至宋屋的道路,大致以纵向蜿蜒经过本地区。由该道路往北可前往埔心地区三块厝并止于市道110号路口,向南可前往国道1号内坜交流道、中坜、宋屋并止于省道台1线路口。

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易洛魁联盟中,由于食物是协作生产并共同分发,进行对内贸易便毫无意义可言,不过与拥有易洛魁所稀缺资源地区的部落进行交易则正好相反。易洛魁用多余的谷物和烟叶跟北方部落换取动物毛皮,跟东方部落换取贝壳串珠。易洛魁人使用最多的交换方式是互赠礼物,这反映了易洛魁社会中的互惠原则。一个家族先赠另一个部落或家族一样礼物,同时希望对方回赠某种所需物品。易洛魁文化倾向共享财产,公担劳动,这种贸易方式与此文化有联系。尽管没有明文协定,但每个人为集体或集体内他人利益服务时,总希望能获得回报。在易洛魁社会中,个体户机会很少,对外贸易则是其中的一种形式,一个人一旦发现某条新的贸易路线,此后便独自享有通过此路线进行交易的权利。通常家族都会使贸易路线集体化,这样便可获得某种贸易的垄断权。

欧洲人的到来为大幅扩大贸易创造了机会。欧洲缺毛皮,而印第安人无法生产某些工业品,于是欧洲便以这些工业品与印第安人低价交换毛皮。然而贸易并非总能使当地人受益。英国人利用当地互赠礼物的文化,先倾注大量欧洲商品,使易洛魁人日渐依赖步枪、金属斧头等物品。当易洛魁人抛弃其它武器时,只能和欧洲人交易获得火药。在与法国人的战争中,英国人主要用这些礼物获得易洛魁人的支持。欧洲人到来之前,易洛魁人没有烟叶,之后便与欧洲人交换获得,结果对易洛魁社会产生了极其消极的影响。至1753年,情况变得严重,一位名为Scarrooyady的酋长只得请求宾夕法尼亚州(Pennsylvania)州长干涉贸易,他说道:“商人们现在只带来一些朗姆酒和面粉,根本就不带有价值的物品,比如火药和铅……毛皮原来应该回赠给送我们实在货物的公平贸易者,但现在这些毛皮也归入他们手中,这样一来,摧毁的不仅是我们自己,还有他们。这些缺德的威士忌酒商人们,把印第安人们喝得醉醺醺,这样就会卖给他们自己身上的衣物。总之,如果这样继续下去,我们的毁灭无可避免。”

易洛魁的经济结构促进形成了独特的财产观念和职业道德。除了基本的生产工具,易洛魁人几乎没有多余的私有用品,加之这些工具十分普遍,价值微薄,唯一值得偷的只可能是当时作为货币的贝壳,所以这里几乎没有小偷。作为一个无盗贼社会,易洛魁能获得所有人的尊重。但人们常批评它的公有制度无法很好调动人工作的积极性,因此为了让易洛魁文明在缺失个人激励的情况下依然取得成功,领导者不得不发展出一套公共的工作规范。

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社会主义替代(Socialist Alternative)是美国的一个托洛茨基主义政党。该党成立于1986年,当时取名为劳工战斗者。1990年代末,该党改用现名。该党的意识形态是社会主义、马克思主义、托洛茨基主义。该党的政治立场是左翼。该党的最高领导机构是全国委员会。该党的总部位于纽约。该党出版刊物《社会主义替代》。该党的口号是“斗争、团结、社会主义”。该党是国际社会主义替代的支部。

2013年,该党成员克莎玛·萨万特当选西雅图市议会议员,这是美国历史上罕有的社会主义者当选公职人员的事件。

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