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周成王之时，唐国作乱，周公灭唐。成王封叔虞于唐（今山西太原），其子燮继位后，改国号为「晋国」。
山西省曲沃北赵晋侯墓地的第六次发掘工作，出土了一件方鼎，因其铭文内容，被称为叔zè方鼎或者叔虞鼎。铭文有「周王」赏赐「叔夨」的内容。李伯谦认为，此「叔夨」就是「唐叔虞」，此处的「王」就是「周成王」。
《考古》杂志2007年3月发表了朱凤瀚的文章《尧公簋与唐伯侯于晋》，介绍了香港地区出现的私人收藏的西周青铜器尧公簋（或作「jué公guǐ」），其铭文有“唐伯侯晋唯王廿又八祀”的内容。据陈久金说，夏商周断代工程专家组就此专门召开会议，认定此“廿又八祀”也就是以28年来纪年的王为周成王，以此器作为周康王在位超过28年的证据。
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《南州异物志》：斯调，海中洲名也，在歌营东南可三千里。上有王国，城市街巷，土地沃美。又“斯调国，又有中洲焉。春夏生火，秋冬死。有木生于火中，秋冬枯死，以皮为布。
《康泰吴时外国传》：斯调洲湾中，有自然盐，累如细石子，国人取之，一车输王，余自入。斯调国王作白珠帐，金床，上天竺佛精舍。天竺王见珠美好，意欲留焉，臣下湅而止。
有学者认为斯调国是私呵调的简称，指斯里兰卡的古名。美籍德国汉学家贝特霍尔德·劳费尔认为斯调国为叶调之误，就是爪哇国，因为“摩厨”是爪哇国出产的果实maja 的对于音，其中苦的一种maja称为 maja pahit,即满者伯夷， 费瑯、伯希和、许云樵从其说。
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* “十二筋经”约束骨骼、关节曲伸，保证人体运动功能。
* “十二皮经”是十二经脉之气散发的地方，是机体的卫外屏障。
经脉包括十二经脉与奇经八脉，是输送气血、沟通内外、传导信息的通道结构。经脉主气血，充脏腑。《素问·调经论篇》：“五脏之道皆出于经隧，以行血气。”《灵枢·海伦篇》：“夫十二经脉者，内属府藏，外络支节。”从现代组织学角度看，经脉为穿行在肌肉筋膜间的深层缝隙结构，是与其他组织共同合成而没有具体形态的一种结构，在主体结构上应是脉管、脉道或组织间隙等中空有隙、具有传导功能的通道系统。
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