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还有认为白字戏与潮剧同源异流。白字戏艺人尊奉田都元帅为戏神,与闽南地区的梨园戏、歌仔戏(芗剧)、老白字戏以及正音戏(今正字戏)、潮音戏(今潮剧)等相同。白字戏的开台例戏《净棚》、《八仙拜寿》、《仙姬送子》、《跳加冠》等仍用「正音」演出;白字戏有「罗哩畦」调及拉腔,正字《金钗记》、潮调《荔镜记》等古本亦有,这也是出自南曲。因此,认为白字戏与潮剧是同源异流,均来自南戏。由于可据的史料缺乏,以上二说,还有待进一步研究考证。
明清两朝代,白字戏已十分活跃。据调查,清咸丰年间,白字戏有三十多个班社活动。清同治八年(1869年)白字戏的荣贵春班、双鸣凤班活跃于海陆丰和惠阳的广大农村地区。清光绪三十四年(1908年),海陆丰白字戏拥有近二十个班社,其中老荣顺延续时间较长,名角荟萃。白字戏过去均为童伶,成年变嗓后,则多转学唱正字戏,因此,晚近时期的正字戏名演员、名鼓师,如红脸郑城盖、白脸刘仁勋、乌脸刘妈倩、文武生陈宝寿、鼓头师傅刘采等均出自此班。1940年代以后,粤东灾祸频生,艺人饥死逃亡,已溃不成班。
中华人民共和国成立后,海丰沙港新荣顺班的叶本南(艺名粒仔旦)、卓孝智(艺名妈柏生)等,率先组织「民艺白字戏剧团」。1953年吸收了一批青年演员并改名为「海丰县青年白字戏剧团」。1956年定名为「海丰县白字戏剧团」。1962年,剧团组织人力抢救、挖掘和整理传统艺术,并在此基础上,对剧目、表演,特别是音乐等方面进行大胆的改革尝试,改编并编演了一些传统剧目和现代戏。其中,传统剧目《白蛇传》,现代戏《社长的女儿》、《朝阳沟》等颇受群众、特别是青年观众的欢迎。1969年剧团被解散,1979年重建。此时,海丰、陆丰两县仅有这一白字戏的专业演出团体,而业余的白字戏剧团则有数十班之多,特别是进入1980年代以后,海陆丰的民间戏剧活动极为繁荣,白字戏班、曲班遍及海丰、陆丰城镇农村。
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1891年,刚成立的挪威路德会差会派遣第一批传教士来到中国,在湖北省会武昌学习中文。1894年,他们沿汉水上溯,在老河口建立了第一个传教站。在湖北省西北部,1890年代,他们建立了3个传教站:老河口(1894)、郧阳府(1898年)、均州(1899年)。1900年代,增设了1个传教站:石花街(1904年),1910年代再增设1个传教站:房县(1912年)。
河南的5个传教站均建立于1900年代:南阳府(1904)、镇平县(1904)、邓州(1904)、淅川厅(1904)、鲁山县(1906)。
1919年,挪威路德会差会在华传教士64人,在各省分布情况如下:
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《翡翠音乐干线》(Jade Music Station)是香港电视广播有限公司制作的深宵音乐节目,1991年10月6日在翡翠台正式开播,逢星期日01:20-02:50播出,内容包括歌手访问及播放音乐录像带。1993年左右开始在逢星期二至六凌晨(星期六会播放1.5小时加长版)播出,并在明珠台制作国语版本《明珠音乐干线》。节目主持人早期以节目控制室背景进行录制,此亦成为节目一大特色,1994年左右开始在录影厂拍摄。2000年,改名为《翡翠2000音乐干线》,之后由2001年起在节目名后加上年份,如《翡翠音乐干线2001》。2004年7月27日,配合无线电视改革音乐节目,《翡翠音乐干线2004》停播,由《无间音乐》取代。
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