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《屠杀白冷的无辜婴孩》是意大利巴洛克画家圭多·雷尼的一幅布面油画，1611 年为博洛尼亚的圣多明我圣殿绘制，现藏于该市的国立博洛尼亚美术馆。

这幅画取材于圣经《马太福音》中描述的诸圣婴孩殉道的情节。两名士兵，一名从后方冲向一名尖叫的妇女，抓住她头发，另一名右手拿刀，俯冲向地上的母子，母亲跪在地上，将孩子抱在肩上。另一名母亲抱着孩子向右逃跑，另一位母亲试图用左手阻止士兵，还有一名跪着的妇女在已经被杀的孩子面前，向天空祈祷。

叔本华在《作为意志和表象的世界》中认为，绘画是一种无声的艺术，无声地描绘尖叫是可笑的，雷尼在这幅画中画了六张尖叫的、张开的嘴，是错误的。

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维耶尔宗－桑凯兹铁路（Ligne de Vierzon à Saincaize）是法国中西部的一条铁路，起于维耶尔宗，止于桑凯兹，与莫雷－里昂铁路相连，全长87.2公里，是法国的一条重要的地方性铁路。其在法国铁路系统中的编号为690000。

维耶尔宗－桑凯兹铁路建于1850年，2008年完成了全线电气化改造。

维耶尔宗－桑凯兹铁路全线均开行货运列车。

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提维社会中并没有宗教专职人员的存在，相反的，每个人都可以借由参与葬礼、成人式或其他社会仪礼与精神世界（spiritual world）进行交流，这些共享的宗教知识也是解梦或所不可或缺的，并为生、老、病、死以及各种文化禁忌提供了解释。

在近代，欧洲人到提维群岛定居并与当地人有所接触后，天主教成了新的主流信仰，并在提维人的生活占了重要的一席之地。在1970年代以前，传统提维的仪式并不被教会及教会成员所接受，现在两者则和平并存。

提维人相信女性无论在任何年龄皆能够怀孕。同时，他们也认为，任何婴孩的出生时都应当要有一位父亲，这样的想法让提维人认为每一个女性终其一生都应该随时处于已婚状态中，而这正是提维传统婚姻制度的根基。

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