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卡里斯（希腊语：Χάρις；拉丁语：Charis, Kharis）是希腊神话中司美丽、妩媚与优雅的女神。她还有另外一名字叫卡勒（希腊语：Καλη；拉丁语：Kale, Cale），同为“美女”、“优雅”、“魅力”的代名词。
荷马笔下的叙事史诗《伊利亚特》卷十八中说她是美惠三女神之一，为光辉女神。火神赫淮斯托斯的妻子阿佛洛狄忒与战神阿瑞斯私奔之后，在天父宙斯的撮合下又娶了美惠三女神之一的卡里斯为妻，但最终卡里斯还是离开了他。这里的卡里斯即是赫西奥德笔下的美惠三女神—卡里忒斯中最年轻的阿格莱亚。这充分说明了，美丽与优雅是赫淮斯托斯所锻造的艺术品中不可缺少的条件。
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迪朗达尔 （Durandal）也被译作「杜兰达尔」，是Matière de France中描述的一把属于圣骑士罗兰的名剑。
关于此剑来源的传说有许多，在加洛林故事群之中反复出现。其铸造者可能为Wieland der Schmied。根据《罗兰之歌》，此剑是由天使带给查理曼的，后者将之转赠罗兰。根据《疯狂的罗兰》，此剑一度属于特洛伊的赫克托耳，Maugis将之送与罗兰。
在《罗兰之歌》之中，迪朗达尔的金剑柄中藏有一枚圣伯多禄的牙齿、一滴圣大巴西略的血液、一根圣德尼的头发和一段圣母玛利亚的衣装残片，它是世界上最锋利的剑。罗兰用它抵御过成千上万的穆斯林士兵。罗兰死前曾想将之毁去以免落入敌手，然而神剑坚不可摧，罗兰徒劳的毁剑之举惟造出了大裂痕罗兰之痕。因此他只能将其与用来给查理曼示警的Olifant一起藏在了尸身下。
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《革命与历史：马克思主义历史学的起源，1919-1937》（Revolution and History: The Origins of Marxist Historiography in China, 1919–1937），阿里夫·德里克著，1978年初版，中译本由翁贺凯翻译，江苏人民出版社2005年出版。
* 董国强：“在该书中，作者试图通过对1920年代后期至1930年代前期‘中国社会史论战’的研究，探究中国马克思主义历史解释的起源及其性质，阐明马克思主义史学家在运用马克思主义理论分析中国历史时所面对的问题，并考察他们对当时中国的革命性变革的专注是如何塑造了他们处理理论和历史问题的方式。”
* 陈峰：作者“提出，有三个前提指导着他的研究，这些前提涉及马克思主义史学思想的性质、马克思主义史学中政治与历史的关系，以及唯物史观在现代中国思想史中的地位 (第2—4页) 。作者对这三个问题的思考和解答贯穿全书，使得此书达到了国内相关研究难以企及的理论深度。”
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