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伯利恒礼拜堂（Betlémská kaple）是捷克首都布拉格的一座中世纪宗教建筑，著名的捷克宗教改革者扬·胡斯曾在此担任神甫。1394年开放布道，完全使用 捷克本地语言，不同于中世纪波希米亚教会德语占优势的情况。这座建筑从未成为正式的教堂，只是一座附属礼拜堂。
在18世纪，这座建筑转属耶稣会，改为公寓使用。共产党统治时期，政府将这座建筑恢复为胡斯时代的原貌。礼拜堂的大部分外墙和一部分布道坛还是中世纪原物。
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当年，武帝弟始兴王萧鉴被任为益州刺史，他好学，善作文，不重奢华，器服清素，有高士之风，蔡仲熊时任他的记室参军，萧鉴与他登张仪楼，商略先言往行及蜀土人物，萧鉴言辞和辩，蔡仲熊应对无滞，当时以为盛事。
齐明帝时，皇太子萧宝卷不爱学习，只爱游玩，朝议令蔡仲熊为他讲礼，还未讲到一半，皇侄始安王萧遥光从容说：“文义之事是士大夫作为伎艺要求官的罢了，皇太子用讲吗？”明帝以为然，于是停讲。
蔡仲熊历任安西记室、尚书左丞。曾问僧人释宝志自己能官至何职，释宝志不答，解开杖头左索绳掷给他，大家都不理解。等蔡仲熊官至尚书左丞，方知此言应验。他执经议论，往往与当朝宰辅不合，也不肯改变想法求同，故一生仕途不顺，当时人为他遗憾。萧宝卷永元年间，五礼志散落，权且由蔡仲熊和骁骑将军何佟之共掌其事。
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汉回村位于中国湖南省长沙市开福区捞刀河镇，是长沙唯一的少数民族聚居村。村名是在1950年代根据民族政策而批准定名的，回族在此生活已有100多年的历史。全村2000多人中，仅三分之一是回族，其余为汉族。汉回村在1973年按江南民间建筑形式建设了一座伊斯兰教清真寺。
汉回村还有一间著名的佛教寺庙—铁炉寺，位于汉回村铁炉冲，至少在同治年间（1860年代）已建立。铁炉寺大殿前的天井中长着两棵枝繁叶茂的古茶树，传说茶树是南宋高宗建炎四年至绍兴五年（1130——1335年）钟相、杨么起义时，岳飞出兵洞庭湖一带，路过此地时亲手种植。据此推算，该寺历史至少有八百六十四年以上。
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