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《周礼》古名《周官》，记述了一套完整的古代官制。先秦典籍中无有征引《周官》，汉初，河间献王收于民间，为古文经。王莽时经刘歆整理改名《周礼》，始立博士。由于此背景，《周礼》的作者以及成书年代自古就颇多争议。刘歆为代表的古文学派认为它是周公所作，记述周朝的官制；而何休等今文学家则指其为后世托伪之作。如今多数学者认同其成书年代可能在战国时期，但融合了上古的资料以及作者的理念设想。《周礼》官制分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官（其中冬官亡佚，以《考工记》补），所述政体制度宏大而缜密，多含儒家、法家、阴阳五行的思想印记，对后世的中国乃至海外（如日本）的政治实践产生过深远的影响。
《仪礼》原称为《礼》，在汉代也称作《士礼》，对应于《礼记》而言，《仪礼》又可以称为《礼经》，《礼记》是它的传。到晋代才称为《仪礼》。其17篇为各种礼仪的记录，而未谈各种礼仪的意义。《史记》、《汉书》和《礼记》均称其出于孔子。唐朝时，《仪礼》在五经中的地位被较为通畅易读，流传较广的《礼记》取代。今本《仪礼》17篇的顺序是郑玄采用刘向《别录》中的次序。
《礼记》亦称《小戴礼记》，共49篇，是先秦到秦汉时期的礼学文献选编。最初为西汉的戴圣所纂，但非出于一时一人之手。戴圣本是今文《仪礼》博士，《仪礼》仅17篇，所记大多为士礼，故汉朝的儒家学者杂采当时能见到的各种文献以为己用。其内容较为驳杂，大致有记述礼节、记述政令、解释《仪礼》、记孔子言论、记述孔门及时人事、礼节考证、通论礼意或学术、记述制度、记述掌故、杂记等十种。东汉时郑玄为之作注，其文字较为通畅易读，流传较广。唐朝时取代《仪礼》，成为五经之一。
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瞿木田（1958年），湖北省孝感市孝南区人，1976年2月入伍，中国人民武装警察部队交通指挥部原副司令员（副军级，武警少将警衔）。
2015年11月13日，中国人民解放军官网“中国军网”发布消息，经中央军委纪委批准，武警部队纪委对瞿木田涉嫌严重违纪问题进行立案调查，日前已将其涉嫌犯罪问题及线索移送军事检察机关立案侦查。报道显示，瞿木田是中共十八大以来武警交通指挥部继原司令员刘占琪、原政委王信、原总工程师缪贵荣之后，第四个落马的副军级以上干部，该部门也因此成为腐败“重灾区”，而瞿木田也与之前落马的三人有工作上的交集。
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此后他又担任过第6师团参谋长、第12师团参谋长等等职位，于明治卅三年（1900年）4月晋级为陆军少将。晋级之后他又历任为佐世保要塞司令官、清国驻屯军司令官、清国公使馆付、参谋本部付等职，日俄战争以临时军用铁道监身分参战，于仁川执行任务。此后又担任过铁道监、下関要塞司令官，并在明治卅九年（1906年）7月升为陆军中将。而后担任过第8师团长、第12师团长、近卫师团长，于大正四年（1915年）2月编入后备役。
明治四十年（1907年）9月，列为男爵而成为华族，并从大正7年（1918年）7月开始担任贵族院议员直到去世为止。
* 妻 山根高子 高岛嘉右卫门（实业家）之女。
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