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西元79年，罗马庞培城遭逢大难，维苏威火山爆发，火山灰摧毁了整座城市，活埋了无数生命，却讽刺地保存了当地的彩绘壁画。无人闻问度过了将近十七个世纪的地下时光。西元1748年，庞培城终于重见天日，举世注目。十九世纪德国学者August Mau 穷毕生精力，钻研庞培壁画，归纳出四种庞贝风格，用以描述庞培壁画风格的演进。
随著罗马人征服地中海沿岸，希腊、埃及风流入义大利半岛，产生了庞培一式。该式以模仿大理石壁画著称，兴盛于西元前200年至西元前80~90年间。
继之而起的庞培二式脱胎于延伸空间的幻觉，主宰了西元前一世纪。期间彩绘的建筑元素逐渐成为主流，空间延伸的效果消解了墙壁实体，开放的风景取代了封闭的墙面。庞培三式一反庞培二式，改采平面、装饰性的风格，鲜艳单色的彩绘围绕中心小幅风景，流行于西元前一世纪末至西元一世纪中叶。空间深度幻觉在庞培四式中卷土重来，搭配繁多装饰，平面、空间、视点交错变化，庞培城如同沈浸在流光梦境之中，直到末日降临。
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杨廷筠（Yang杨），字仲坚，号淇园，又号弥格子，浙江省杭州府仁和县（今属杭州市）人，明末政治人物，同进士出身，官至顺天府丞。杨廷筠曾皈依天主教，圣名弥额尔（Michael），与徐光启、李之藻被誉为“圣教三柱石”。
万历二十年（1592年）登壬辰科进士，授江西安福县知县。次年，授监察御史，巡漕御史。万历三十三年（1605年）任苏松巡按御史、直隶巡按御史。随后担任江西按察使司副使。天启二年（1622年）授河南按察使司副使、湖广按察使司副使。天启三年（1623年）升任光禄寺少卿。天启四年（1624年）改顺天府府丞。
有《圣水纪言》1卷、《玩易微言择抄》6卷、《易显》6卷、《灵卫庙志》1卷、编《绝徼同文纪》2卷等。
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在16世纪的地面上，有许多个坟墓，墓主包括贝利萨里奥·科伦齐奥（Belisario Corenzio）,他在为这座教堂的拱顶绘制湿壁画时，从脚手架上摔下来身亡。 在1731年地震中，大部分天花板坍塌，弗朗切斯科·德·穆拉（Francesco De Mura）重新绘制了湿壁画，他还绘制了反立面（1739年）。 而乔瓦尼·保罗·梅尔基奥里（Giovanni Paolo Melchiorri）绘制了唱经楼的天花板《圣本笃的荣耀》。 中殿的灰泥装饰由朱塞佩·斯卡罗拉（Giuseppe Scarola）完成。祭衣间保存了奥诺弗里奥·德·莱昂（Onofrio De Lione）的系列壁画，他是安德烈·德·莱昂（Andrea De Lione）的兄弟、科伦齐奥的学生。奥诺弗里奥（Onofrio）画了 "旧约场景"（1651年）。湿壁画《天主圣三》是由科伦齐奥（Belisario Corenzio）画的。
* 第一个，称为大蕉回廊（Chiostro del Platano），大蕉树传说是由圣本笃种植，其叶子有治病的功效。大蕉树已在1959年砍伐，当时树干的周长实测为8.45米。门廊最初的柱子已被壁柱所取代，安东尼奥·索拉里奥的湿壁画描绘 圣本笃的生活场景。
* 第二个，称为初学回廊（Chiostro del Noviziato），建于15世纪，矩形平面，30个拱由石柱支撑。1803年，楼上被改建为两层建筑，以容纳一所学校。在中心矗立着巴托洛梅奥·卡帕索的半身像。
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