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四灵诗派又称永嘉四灵是指南宋末年的诗派。
四灵是指南宋四位浙江诗人赵师秀号灵秀、徐照字灵晖、徐玑号灵渊、翁卷字灵舒，每人的字号中都有“灵”字，故时人称为“永嘉四灵”，其中又以赵师秀“最为佼佼者”被推为四灵之冠。四灵派的出现是力矫江西诗派之缺失。四灵诗派学晚唐，诗宗贾岛、姚合，不免有“破碎尖酸之病”，刘克庄曾受四灵派诗人赵师秀、翁卷影响，喜好雕琢。叶适编《四灵诗选》，选其诗五百篇。方回批评四灵：“所用料不过‘花、竹、鹤、僧、琴、药、茶、酒’，于此数物一步不可离，而气象小矣。”
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武者小路千家（むしゃこうじせんけ）是茶道流派之一。继承千利休家督的本家表千家、分家的武者小路千家和里千家并称三千家。现在，官休庵（かんきゅうあん）可以指武者小路千家的茶室和财团法人官休庵。宗家位在京都市上京区武者小路通小川东入，此所在地是武者小路千家之名的由来。
「许状」是学习的书面许可，和含有实力认定的「免状」「免许」「段位」等不同。
千利休过世后，继承傍系少庵（后妻之子）之后的宗旦在京都构筑宅邸，让三男・宗左继承千家家督，成为本家的表千家，次男宗守・四男宗室自立为武者小路千家・里千家，此为三千家之始。各家以利休为初代家元。武者小路千家的传统是家元承袭一翁之讳「宗守」，家元后嗣称作「宗屋」，隐居后承袭元伯之讳「宗安」。
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* 七月七日道德腊，五帝校定生人骨体枯盛，学业文籍，名官降益。其日可谢罪、请福、服气、沐浴、祭祀先亡。其日不可伐树碎石，食啖酸咸，乘骑临险。可导引摄理，展舒筋骨。
* 七月初五 - 七月初六 - 七月初七 - 七月初八 - 七月初九
* 六月初七 - 七月初七 - 八月初七
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