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唐宋盛行腊八食粥的风俗，北宋孟元老著《东京梦华录》记载：「初八日，街巷中有僧尼三五人，作队念佛……诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之腊八粥。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也。」南宋吴自牧的《梦梁录》也说到：「十二月八日，寺院谓之腊八，各寺俱设五味粥，名曰腊八粥，亦名佛粥。」

清朝时，民间百姓准备腊八粥祭祀祖先，分赠亲友，以示祝福，又效仿佛门施粥送福，特地送给穷苦人家；吃腊八粥更是宫廷盛事，皇帝、皇后赐文武大臣腊八粥，也发放米果给各大寺院。

旧时，腊月初八吃腊八粥，算是大家万户的习俗，甚至主人会为家里的鸡狗喂上几勺，花卉果树枝干上涂上几口，认为这样必能六畜兴旺、果实丰收，如童谣里说道：「腊八粥，腊八饭，小鸡吃了就下蛋」。富察敦崇《燕京岁时记·腊八粥》：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染。”

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《新中国》，又名《立宪四十年后之中国》，是陆士谔于1910年创作的第一人称小说。该小说的灵感来自梁启超1902年的小说《新中国未来记》。全书共十二回，约四万多字。

小说以1950年的大清上海为背景，主人公是陆云翔，其中提到外国在华租界已被撤销，而且此时的中国拥有充足的资金、成熟的大学和蓬勃发展的工业部门，而且男女公民享有同等权利，西藏也成为了中国的一个省，上海有了越江隧道、越江大桥、地铁，浦东开发的和上海差不多，而且在跑马厅附近建起了新上海舞台。而且当时的上海浦东还召开了一场万国博览会。有人认为中国2010年上海世界博览会的召开标志著作者的预言成功实现。

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1901年（日治明治三十四年）11月，废县厅改设二十厅，该庄隶属于宜兰厅，编入第二区。1905年（明治三十八年）7月，第二区改名「四围区」。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄仍隶属于宜兰厅。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「二结」大字，隶属于台北州宜兰郡礁溪庄。1940年10月宜兰街升格为宜兰市，二结的东南部并入宜兰市。

战后礁溪庄改制为礁溪乡，宜兰市改制为县辖市，均隶属于台北县；大字则分别改制为村与里。1950年10月，北、基、宜分治，礁溪乡、宜兰市均改隶属于宜兰县。

本地区发展较早的聚落有二结、三结等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有畚箕湖、刺仔仑、新店等聚落。

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