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* 汉地佛寺有「挂单」文化，即佛寺接纳外地僧侣免费食宿。佛寺不便直接拒绝僧侣挂单，相传以韦驮菩萨手持降魔杵之方向，判别寺院的规模、性质以及能否挂单的告示，若韦驮菩萨将杵扛在肩上，表示该寺庙规模非常大，任何外来僧人都能来此挂单三日；若将杵平端手中，表示该寺庙是中等规模，可以接受外来僧人挂单一日；若将杵立在地上，表示该寺庙是家小寺庙，一般不接待外来挂单的僧人。
* 韦驮菩萨为佛教大护法，尤为汉传佛教所重视，故汉传佛教印刷佛经均在经书末页附印菩萨圣像。
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毛利占（Maulizan bin Bujang），马来西亚政治人物，国阵巫统党员，曾经为柔佛州议会地南议员兼州行政议员，以及企业合作社发展及教育常务委员会主席。
其弟弟玛兹兰是时任柔佛州行政议员，负责公共工程、基设及交通事务，为土著团结党党员，2016年前属巫统。
2008年代表国阵参加柔佛州议会选举并赢得有关议席，2013年连任但是2018年败选给公正党候选人。2023年，巫统地不佬区部主席拿督马武利詹遭巫统最高理事会冻结党籍6年。
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撒察·别乞，《蒙古秘史》又作薛扯·别乞，《亲征录》、《元史·太祖纪》作薛扯·别吉。蒙古部乞颜氏贵族，合不勒汗的长曾孙，成吉思汗的再从兄，蒙古部分支主儿乞人的领袖。
撒察别乞为斡勤·巴儿合黑的孙子，忽秃黑秃·禹儿乞的儿子。1180年代，他率领部属离开札木合投附铁木真，由于带来很多百姓，铁木真很高兴。铁木真、诃额仑夫人、合撒儿、撒察别乞、泰出在斡难河的树林里举行宴会庆贺。在宴会上，首先给成吉思汗、给诃额仑夫人、给合撒儿、给撒察别乞等各斟了一皮瓮酒。又给撒察别乞的小母额别该斟了一皮瓮酒。当时撒察别乞的生母豁里真·合屯、忽兀儿臣·合屯两人说：“为什么不首先给我们斟酒，而先给额别该斟酒呢？”于是打了司膳失乞兀儿。
1189年，与乞颜氏贵族忽察尔、阿勒坛、泰出等宣誓拥戴铁木真为汗。十三翼之战，他作为铁木真方面的第五古列延。
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