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郭噶利巴(梵文：Kokilipa)，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。

郭噶利巴原为冈巴拉城国王，由于无法忍受夏季的酷热，到阿森拉树林避暑，巧遇圣僧来到此树林，国王供养了圣僧饮食之后，问圣僧佛法与王政的世俗法何者快乐，圣僧便向国王阐释三毒及其祸害，并言王国实为三毒合和，因此国王马上礼敬这位圣僧为上师，并向上师祈求教法。国王因此得到了上乐金刚的灌顶与教授。接著就将王国交给王子，专心依教导精进禅修，六个月之后获得成就，以上师郭噶利巴之名广为人知。在为众生福祉努力之后，即以肉身进入空行净土。

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通过对于人类和其他有机生物的感染、转化和统合，细胞们最终将北美的大多数生物圈集群化为了一个七千千米宽的区域。这个吸收了已进化了的“意识细胞”和最近被统合的基准人类构成的文明，最终被迫放弃了生活的基准平面，而选择了不需要物理基质的利于思维进行的平面。“意识细胞”不能留在这个现实的原因是与人择宇宙学原理强关联的。

书籍的结构以“相间（inter-phase）”、“前期（prophase）”、“中期（metaphase）”、“后期（anaphase）”、“末期（telophase）”、“间期（interphase）”为题。这反应了细胞周期的主要阶段：T间期和有丝分裂。

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甲子山西乡试第三十三名举人，隆庆二年（1568年），登第二甲第五十七名进士。授工部都水司主事，升户部广西司郎中，管理河道，万历七年（1579年）三月转陕西西安兵备副使，九年七月升陕西苑马寺卿兼佥事，十一年二月升陕西右参政，十四年正月升河南按察使，十六年二月升河南右布政使，十月迁陕西左布政使。万历十八年（1590年）九月内调顺天府尹。二十年四月升都察院右副都御史、巡抚贵州，兼理湖北、川东地方军务。二十一年四月因受排挤，以考察致仕，辞官归里。家居二十年，八登荐牍，万历四十一年八月卒，赐祭葬。四十三年十月赠户部右侍郎。门人私谥曰“文介”。

有《姑射山人集》、《玩学集》、《评诗集》、《南征记》行世。居乡期间，在嘉靖《太平县志》基础上，篡修万历《太平县志》。

曾祖父王寍；祖父王俭；父王应时，恩例训导。前母赵氏；母荀氏。具庆下。兄体干、体震。弟体泰、体恒、体益、体巽。

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