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盆地在古生代时相对隆起，印支运动转换为大型拗陷，喜马拉雅运动后发生褶皱隆起。盆地格局大致为菱形，广元、雅安、叙永、云阳为四顶点，东西两边稍长，南北两边略短。距今约1.4亿年前，是内陆湖盆；距今6.6千万年时，盆地边缘山地隆升，长江中上游水系开始沟通；盆地内湖水向东倾泻形成现在的地貌。

盆地边缘为环绕盆地的相连山脉，山势陡峻，发源边缘山地的河流多为“V”型的峡谷，岭谷高差大，地表崎岖，所以有“蜀道难，难于上青天”之说。山脊海拔多在2～3千米，少数超过4千米。地表广泛出露古生代的石灰岩，次为板岩、片岩、结晶灰岩、石英岩、砂泥岩和砾岩等。石灰岩区分布着石林、溶洞、暗河、槽谷等喀斯特地貌。巫山十二峰和金佛山主要由石灰岩发育而成；峨眉山由石灰岩、玄武岩、花岗岩等组成，青城山由砂泥岩、砾岩等组成。

盆地中央海拔多在250～700米，地势东南倾，盆地内河流都是由边缘山地汇聚到盆底的长江干流，形成向心状水系。大面积的中生代紫红色砂岩、泥岩覆盖地表，有“红层盆地”、“紫色盆地”之称，是中国中生代陆相红层分布集中地区。四川盆地为丘陵性盆地，除西北部为成都平原外，盆中以丘陵为主；盆东有系列平行岭谷。

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真言宗虽由释论一往立十识，其实立无量之心识也。其故，真言立心即智，智即佛，则以佛有无量，故心识亦无量也。因而本宗就胎藏界曼荼罗之诸尊，立一识八识九识十识无量识之五释：一识者，中台大日尊一种之心王也，以摄一切之心数，是与小乘成实之所立同。八识者，八叶尊八种之心王也，以摄一切之心数。是与性相二宗八识家之所立同。九识者，中台八叶九尊九种之心王也，以摄一切之心数。是与大乘华天之所立同。十识者，除前九尊，摄其余十佛刹微尘数之一切心王而为一识，此名为一切一心识（即释论之一一识心），加之以前之九识而为十识，摄一切之心数。无量识者，开上之一切一心识，即无量识也，以摄一切之心数。

是既明经中智智无边之义，佛教述理理无边智智无边之义。又五教章下说十心，以显无尽。是亦经释同曰无量无尽。

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