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土门,突厥可汗,突厥汗国的创立者,阿史那氏,称伊利可汗,父阿史那吐务。
突厥部落早年游牧在阿尔泰山一带,原从属于柔然。土门即位后大力从事东西方的贸易,实力渐强。542年打败铁勒。西魏大统十一年(545年),宇文泰首次遣使访问突厥部落,标志着中国中原王朝已承认突厥为独立势力。翌年(546年),铁勒部落东征柔然。土门于中途邀击之,大胜,收降铁勒部众5万余户,遂有自立之意,要求柔然阿那瓌可汗将公主下嫁,阿那瓌大怒而拒,辱突厥为柔然“锻奴”。土门亦怒,杀柔然使者,遣使向西魏求婚,并和波斯萨珊王朝通好。547年,西魏将长乐公主嫁与土门。
552年,土门起兵东征,留其弟室点密守卫突厥故地。在怀荒镇以北击败阿那瓌,杀之。柔然在蒙古高原被突厥土门可汗击败,汗国崩溃四散,从此消亡。
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忒修斯在特罗曾逐渐成长为一个勇敢的年轻人。他成功地搬动了巨石,取出了父亲的武器。埃特拉随后告诉了他父亲的身份,叫他带着那些武器到雅典去投奔父亲。忒修斯经过一番冒险才到达雅典,抵达时正值百牛大祭的第8天。忒修斯在到达雅典后并没有立刻公开自己的身份,埃勾斯带着怀疑接待了他,而美狄亚却依靠巫术明白了这个年轻人是埃勾斯的儿子。为了保住自己儿子的地位,美狄亚企图杀害忒修斯。她首先怂恿埃勾斯派忒修斯去捕杀马拉松野牛,结果忒修斯成功地完成了这项任务。美狄亚又企图毒死忒修斯,但埃勾斯在最后时刻认出了忒修斯佩带的正是自己的剑,出手打落了忒修斯端着的有毒酒的杯子。在父子相认之后,美狄亚被迫带着墨多斯逃往科尔喀斯。此时埃勾斯在雅典的王位并不稳固。他的弟弟帕拉斯的50个儿子企图夺取他的权力,散布谣言说他只不过是潘狄翁的养子。在埃勾斯宣布忒修斯为自己的儿子和王位继承人之后,帕拉斯的儿子们跳出来反对并与忒修斯发生战斗,结果全被消灭。
后来忒修斯决定去克里特岛杀死弥诺陶洛斯,为雅典解除可怕的贡赋。临行前埃勾斯与忒修斯约定:如果忒修斯成功地杀死了怪物,返回时就在船上换挂白帆(忒修斯所乘的船只在起航时挂的是黑帆)。忒修斯成功地杀了弥诺陶洛斯,但却忘记了与父亲的这个约定。在海边盼望儿子的埃勾斯看见归来的船上挂的仍然是黑帆,误以为儿子已死,在悲痛中跳海自尽。这样埃勾斯的一生就正应了那个神谕。埃勾斯所投之海因此得名爱琴海(意为“埃勾斯海”)。
苏联神话学家认为,埃勾斯的故事属于典型的推源论神话。所谓埃勾斯投海自尽的传说实际是因为古希腊人无法理解爱琴海的名称而创造出来的,因为“爱琴海”一名源自前希腊时代,无法用希腊语来解释。而“埃勾斯”本身可能是海神波塞冬的地方性别名之一(这解释了其子忒修斯的生父身份问题)。后来随着奥林波斯教的扩张,波塞冬作为全国性海神的地位得以确立,埃勾斯就成了一个独立的人物;但他与波塞冬的联系仍有证据残留:古典时代波塞冬的一个别名是“波塞冬·埃勾斯”。
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一柳直末(ひとつやなぎ なおすえ,(天正18年)),战国时代武将。织田氏、丰臣氏家臣。
美浓国豪族一柳直高之子,在美浓斋藤氏灭亡后于元龟元年(1570年)投效织田家臣羽柴秀吉,获得25贯的俸禄,后在秀吉转封到近江国长滨城后俸禄提升至150贯,列为黄母衣众的成员之一,后随秀吉出征播磨、因幡等地,三木合战后,秀吉在播磨封给一柳直末2500石的领地。
本能寺之变后,一柳直末在羽柴秀吉帐下转战各地,曾参与贱岳之战,竹鼻城之战,在天正13年(1585年)一柳直末跟田中吉政、中村一氏等人被任命为秀吉外甥丰臣秀次的宿老,在美浓大垣城获得3万石领地,天正17年(1589年)3月时又转封到本巢郡轻海西城,领地加封至6万石
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