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1859年长崎港开放让外国通商后，南山手地区与毗邻的东山手地区被划为外国人居留地，南山手地区主要作为住宅区，此后此地区兴建了大量的西式建筑，现存的包括大浦天主堂（国宝）、哥拉巴园、旧罗典神学校（重要文化财）、旧长崎总主教府、旧香港上海银行长崎支店记念馆（重要文化财）等

1991年此地区被列为「重要传统建筑群保存地区」。

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沃朗威是贡多林（Gondolin）派往寻找维林诺（Valinor）的使者。他的任务失败后引领了图尔（Tuor）进入贡多林，传递维拉乌欧牟（Ulmo）的口信。

在昆雅语里，沃朗威（Voronwë）一名是解作「坚定的」Steadfast，辛达林语版本是布朗威（Bronwë）。沃朗威一名也是刚铎首任摄政王马迪尔（Mardil）的外号，在《魔戒三部曲》里Voronwë译成了佛龙威。

他亦被称为沃朗威·亚仁威尔（Voronwë Aranwion），这名字后半部的意思是「亚仁威之子」son of Aranwë，因为他的父亲名为亚仁威。

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《古音正宗》，古琴谱，明潞王朱常淓纂集。

卷首对崇祯七年甲戌朱氏自序，第一册叙琴之形象、手势、指势、指法与论琴等，第二至第七册共收琴曲五十曲。卷尾有朱氏跋文。

这是一部装潢很精，版本最大的刊本，但从它收集的琴曲看，除“宗雅操”而外，多从流行谱本杂凑而成。看不出它的师承渊源，可能是一些王府清客所选献的材料。从此谱起，明代琴曲标题之外还有解题的体裁就中断了。朱常淓自序强调“人不能无乐，乐不能无形，形而不为道，不能无乱，则谱正按形合道之法也”，而废解题之例却与此大相矛盾，序中指陈传统琴曲派品驳杂，“卒未克以地限，以习违”，而他所采的却是“可以含天地之弘（原误刊作私），吸取日月之光……王风股东众游其天”，似有狂妄之嫌。

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