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福缘寺原址在扬州南门外通扬桥东南侧，寺门朝西，面向古运河，原址现为粮油中心批发交易市场。此处旧为扬州通向瓜洲的水路要津。
福缘寺始建于明代，原名福国院，天启七年（1627年）由明道创建。1644-1645年明清之交，该寺经历了甲申之变和乙酉之变。清顺治年间赐名福国寺。雍正元年（1723年），住持济生建三层万佛楼。乾隆十六年（1751年），乾隆帝南巡，寺僧超宗迎入寺内，赐名福缘寺，亲笔书写匾额。这时共有寺房约80间，包括山门殿、大雄宝殿、观音殿，以及南侧的藏经楼等。
咸丰三年（1853），洪杨之乱中，寺庙焚毁一空。同治年间，寺僧默斋募化十三年，依旧制修复。
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近代以来，缅甸男子已不再蓄发盘髻，再用头巾包头已不合适宜。但包头这个民族习惯又不愿丢失，便演变成了被称为maung kyetthayay（မောင့်ကျက်သရေ）的款式。它不再是一种头巾，确切地讲应为一种礼帽。它是一种现成的“岗包”，由布匹包裹在藤条框架上，可以像帽子一样佩戴。在殖民时期，毕业典礼上头戴被称为“文学士岗包”（B.A. gaung baung）的丝制头巾是一种流行的戴法。
老式的通常为ft长，cm宽。它以顺时针方式缠在头上，舌口在左侧。舌口是岗包的主要特征，在不同民族间的岗包中有所区别。
缅族和孟族岗包的舌口一般为圆形并向下倾斜，而若开人和掸族岗包的舌口是呈扇形展开的。
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人员落海警示系统（Man Overboard System，缩写MOB）用于监控船员意外落海的发生，当人员离开安全监控范围时，系统能够即时提供警示。于2007年后广泛地用于渡轮、渔船、游艇、领港工作船及海上工作平台等。
其工作原理是透过2.4GHz的无线高频传输系统，借由配戴者于船员身上的子机持续发送讯号给主机，当子机离开无线电的监控距离时，主机系统将自动发出警报以通知监控人员注意，并同时记录下子机失联之时间及当时船只位置，以提供当搜寻落海人员之依据。
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