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「甘」意为「教敕」，「丹」意为「论述」。「珠尔」意为「译本」，指从外文翻译而来。吐蕃赞普赤祖德赞（九世纪）在三部翻译工具书（《Mahāvyutpatti》与《两卷本译语释》）完成后，下令译经必须遵照译语规则，过去译出的也依译语规则修订，使得藏文译经正规化。
最全的官刻藏经是1683年开雕的北京版，收集甘珠尔1055部，丹珠尔3962部，松棚945部。藏文大藏经中关于密宗的论述比汉文大藏经要全，此外尚有许多关于天文、历法和医药等方面的著作。
各版藏文大藏经中有五个版本（《古奈塘写本群》、《北京版》、《卓尼版》、《新奈塘版》、《德格版》）同时包括甘珠尔与丹珠尔，其余的版本只有甘珠尔而无丹珠尔。五个版本中后四种版本最为普遍，称为「四大版本」。
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* 王济 (侍中公)，高丽忠定王王㫝子，为侍中公。
* 王济 (弘治进士)，弘治十五年进士、明朝政治人物。
* 王济 (成化辛丑进士)，字伯禹，号雨舟、紫髯仙伯、白铁道人。乌程（今浙江湖州）人。成化十七年进士、明朝戏曲家。
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在忽略中国等国家在古代对于城市建制的规则之外，近现代城市规划理论与实践的渊源最早应追溯到欧文、圣西门、傅立叶、Godin和Cabet等乌托邦、空想社会主义和社会平等的传统思潮。
从社会发展背景上看，近现代城市规划的起源脱离不了19世纪工业化及城市化状况。市场失灵是西方近现代城市规划产生的基础，理性和科学是其职业化的标志。理性的综合规划模式主导了20世纪前50-60年的城市规划实践，并在战后凯恩斯国家干预主义盛行时期达到高潮。此间，综合规划的权力和范围在规划实践中不断扩张，似的规划在很大程度上取代了市场对空间配置的作用，最终导致由市场失败转化为规划失败。
1960年代后，政治学、经济学以及社会学领域的新自由主义和市民社会思潮逐步兴起，复杂科学中有关系的复杂性和演化过程的不确定性思潮确立，理性的综合城市规划模式受到广泛批判。
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