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实质谬误(Material fallacies)是论证使用了不恰当的前提造成的谬误。
所有的论证都从前提(premise)与预设(presupposition)出发,前提是可证明对错的起始点,预设则无法证明对错。基于人类的有限及偏见,预设是无法避免的,只能依靠信念,亦即,如果一个论证有效,同意所有预设的人会同意该论证,而不同意所有预设的人仍无法同意该论证。
实质谬误主要是针对前提及支持前提的证据。当论证者无法为某个前提提出充足的证据时,该论证就没有被充分证成,这就是实质谬误。常见实质谬误的形式有因果谬误、偏差样本、非黑即白、既定观点问题、不当类比、矛盾前提、循环论证等等。
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《牧灵圣经》是天主教会使用的中文圣经译本之一,乃「Christian Community Bible」(Christian Community Bible)的中文版本,分为简体版和繁体版两个版本。其翻译工作始于1991年,七年后完成,于1998年出版发行。其主体翻译工作是在菲律宾及台北完成,但是其简体版的出版和发行工作都是在中国大陆完成,支持该版本的出版社有西班牙的保禄国际出版公司(Society of Saint Paul经营)、以及乐仁出版社(圣母圣心爱子会经营)。简体版的具体发行由以曹雪为主的志愿者开展,并由全国天主教教务委员会的圣物组具体协作。
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癸卯山东乡试三十三名举人,万历三十八年(1610年)庚戌科会试二百四十五名,第三甲第四十八名进士。刑部观政,授山西平阳府蒲州临晋县知县,四十一年调繁太原府榆次县,四十三年山西乡试同考,同年升户部江西司主事,四十七年升本部山西司郎中,奉敕总理宣府等处粮储。天启二年(1622年)四月升湖广布政司右参议,管下江防道,六年闰六月复除陕西右参议、兵备潼关。
曾祖葛守礼,太子少保刑部尚书左都御史,赠太子太保谥端肃崇祀乡贤;祖葛引生,廪生,赠奉直大夫户部员外郎;父葛昕,晋正四品尚宝司卿;母谷氏,谷中虚女(封宜人赠夫人);继母邢氏(封宜人)。慈侍下。
兄如龙(廪生改官生),弟如凰(上林苑监录事);如彪(庠生);如夔(庠生);如鳌;如鲸;如鹗;如鸾;如𬸦;如𬸚;如芝;如碤;如蕚。
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