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叶灿，字以冲，号曾城，直隶安庆府桐城县人，明朝政治人物，同进士出身。

万历二十八年（1600年）庚子举人，为孝廉十四年，贫事笔耕，潜心理学。登四十一年（1613年）癸丑科进士，授翰林院编修。四十七年己未任同考官，得士十九人。迁国子监司业、右春坊右庶子兼翰林院侍读学士，以忤魏忠贤，被削籍为民。归乡筑室栲栳峰（在今桐城市范岗镇境内）下，惟赋诗适志。崇祯初，起礼部右侍郎掌詹事府事，教习庶吉士，转南京吏部侍郎，晋礼部尚书。会修凤陵工成，奉命越江告祭，往来劳勤，以病乞休。年七十八卒，谥文庄。所著有《读书堂稿》、《天柱集》、《南中稿》、《庑下草》等。

长子叶士璋，字允男，号玉山，承父荫官至户部郎中，著有《娱竹山房诗稿》。三子叶士瑛，崇祯七年进士，官四川眉州知州。

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迦沙乔达弥（Kisa Gotami）是一个古印度的妇人，她的事迹记载在《法句经》中，是佛教中一个著名的故事。

迦沙乔达弥与她唯一的儿子，相依为命。有一天，她的儿子死去了，迦沙乔达弥痛心疾首，疯也似地，在市内求人救活儿子。后来她背著儿子的尸体，上山找到释迦牟尼佛，求佛祖施法，使儿子死而复生。佛祖指派她，先回城内收集每一户人的芥菜籽，一户不漏，但条件是，只收集没有逝者的家庭的芥菜籽，曾死过人的房子，其芥菜籽要不得。迦沙乔达弥一户一户的敲门，求取芥菜籽，却发觉每一户也曾有人过身。她最后悟透了死亡乃是人必经的阶段，便把儿子的尸体带上山，一把火烧了，跟从了释迦牟尼佛出家。

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西禅寺，原座落于湖南省衡阳市天马山，在1944年衡阳保卫战中被炸毁大部分，1985年因市政改造彻底被拆毁。

西禅寺由花药寺开派而来，建立年代为宋代。

清代道光年间，碧涯和尚在西禅寺开单接众，追随大罗汉寺的道风。咸丰年间，僧人普明重建西禅寺，弘扬佛法。

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