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解缙在翰林院时,朱棣曾经写出廷臣名单,命解缙分别陈述各人的长短。解缙回答道:“蹇义天资较高,但内心无主见。夏原吉有德行雅量,却不能远离小人。刘俊有才干,却不知顾虑道义。郑赐可说是个君子,只是才能颇为短浅。李至刚荒诞且善于趋炎附势,虽有才能但是心地不端正。黄福秉持著平易正直之心,确能执节守正。陈瑛执法刻薄,尚能保持廉洁。宋礼戆直而苛刻,人们都怨恨其不懂得体恤。陈洽疏阔通达,警觉敏锐,也不失于正直。方宾则是只有簿本书记之才,怀有市侩之心。”朱棣把此文交付给太子朱高炽,朱高炽借此加问尹昌隆、王汝玉两人长短。解缙对答道:“尹昌隆是君子,但无弘大的雅量。王汝玉的文笔难得,可惜只有市井之心。”之后,明仁宗即位,其出示解缙的上疏给杨士奇,并说:“人称解缙狂妄,但看其所陈列的,都有定论了,他并不狂妄。”于是下诏请归解缙妻子宗族。
当初解缙与胡广同侍明成祖大宴。明成祖对两人说:“你们两人都是同乡、同学、同官。解缙有个儿子,胡广你可以把你女儿嫁给他。”胡广答道:“臣妻子还在怀孕,尚不知男女。”明成祖笑道:“肯定是女的。”孩子出世,果然是女儿。解缙死后,解缙之子解祯亮被流放到辽东。胡广就想解除婚约。女儿大怒,割耳朵发誓道:「我这薄命的婚事,是皇上主婚的,是父亲大人当面承诺的。毁约的话,我只有死,也没有第二条路可以走了。」等到解家被赦免,其女仍旧归嫁解祯亮。
正统元年(1436年),明英宗下诏归还解缙家产。成化元年(1465年),明宪宗下诏恢复解缙官职,并赠朝议大夫。解缙死后,朱高煦谋反被诛灭;安南屡次反叛,明朝设置郡县不久最终也被迫撤销,这些均如解缙生前所言发生。
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万佛山派,台湾佛教在地传统九大门派之一,总本山寺庙为慈明寺,后又创建万佛寺位于台中市雾峰区,沿袭禅宗临济宗法脉,创立于1970年代。
万佛山派由圣印法师所创,法师青年时曾于新竹青草湖灵隐寺「台湾佛学院」就读,研习佛法,亲近印顺法师、演培法师。1955年于基隆灵泉禅寺受具足戒。而后长期于广播电台开闭佛教弘法节目「慈明之声」,并先后创办佛教杂志《慈明杂志》、《慈明月刊》。
1959年,圣印法师先在台中创立慈明寺,1971年于雾峰台湾省议会旁近开创万佛山万佛寺,
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* 《Коммунизм и свобода личности》(1960年)
* 《Нравственный компас поколений》(1962年)
* 《Руководящая роль Коммунистической партии в социалистическом обществе》(1970年)
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