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据警方查证和邻人作证，在角田美代子的指使下，川村经常虐待大江母女三人，把打骂当成家常便饭，经常不给吃喝，其虐待老人的行迳令人发指。警方怀疑川村等人杀害大江，也怀疑川村曾胁迫香爱和裕美两姐妹虐待母亲。
时隔将近一年(2012年)，日本兵库县警方在调查尼崎桶尸案，又连带查出附近一户人家多人离奇失踪，使得原本看似单纯的老人凌虐致死案件，意外扯出了案外案。
这间闲置近十年的空屋，有一名八十七岁的老妇人在1987年失踪，下落不明，这名老妇人的儿子后来也下落不明，而老妇人的媳妇，正是整起杀人案的关键嫌疑人角田美代子。2012年10月14日在民宅空屋的地下挖出了两具尸体，目前尚有五至六人下落不明。警方正朝著连续杀人案的侦办方向进行案情的厘清。
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在德国占领捷克斯洛伐克期间，捷克抵抗组织要求将德国人驱逐出捷克斯洛伐克。捷克斯洛伐克流亡政府通过了驱逐德国人的决定，该政府于1943年开始寻求盟国对该提议的支持。然而，直到1945年8月2日波茨坦会议结束时，才最终达成驱逐德国人的协议。
在战争结束后的几个月里，从5月到1945年8月发生了“疯狂的”驱逐。捷克斯洛伐克总统爱德华·贝奈斯于1945年10月28日呼吁“德国问题最终解决方案”（konečné řešení německé otázky），这将必须通过将德国人从捷克斯洛伐克驱逐出境来解决。
驱逐是根据地方当局的命令进行的，主要是由武装志愿者团体进行的。然而，在某些情况下，它是在正规军的协助下发起或实施的。数千人在驱逐期间惨死，更多人因此死于饥饿和疾病。根据波茨坦会议，驱逐从1946年1月25日持续到当年10月。大约160万德国人被驱逐到美占区（西德），估计有80万人被驱逐到苏占区（东德）。
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率然，亦即常山之蛇，是中国古代一种传说中的蛇，一般是兵家在演绎阵法时所运用的具体比喻物。
率然典出于兵家经典《孙子兵法》。《孙子·九地》篇载：「故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也，击其首，则尾至，击其尾，则首至，击其中，则首尾俱至。敢问：『兵可使如率然乎？』曰：『可。』」指用兵出色的将领应该能将军队训练得像率然一样，当头部受到袭击时，尾部会立刻前驱救应；尾部受到攻击，头部亦立即回头救应；如果身体中段受击，则头尾两端均会前往救应。这种阵法与另一种阵式概念「掎角」颇为相似，重视军队队伍之间的互相策应及联系。《礼记正义·卷三·曲礼上》亦曾引载这段内容：「又《兵书》云：『善用兵者似率然。率然者，常山蛇。击其首，则尾至。击其尾，则首至。击其中，则首尾俱至。是其各有陈（阵）法也。』」意思大致相近。
率然阵势与中国古阵法中的「一字长蛇阵」颇有关联，与著名的风后八阵图中的「蛇蟠阵」概念亦有因袭的关系。以军事及计谋闻名的章回小说《三国演义》中，亦时有「长蛇阵」的概念出现。如第93回中，诸葛亮受到曹魏将领姜维袭击时，形容其阵势是「正东上军马，一带火光，势若长蛇」。在第111回中，曹魏将领邓艾于祁山下寨时，以「祁山九寨势如长蛇，首尾相顾」为阵势，受到已成为蜀汉主将的姜维所叹服。中国剧集《水浒传》中，出身将门的呼延灼就曾聚集青州兵演练长蛇阵，强调「率然」首尾相救的机动模式，以对付二龙山的鲁智深、武松等众。可见调动得宜的长蛇阵势，能做到首尾相顾，是善于布阵用兵的一种公认证明。
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