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波叶海菜花（学名：Ottelia acuminata var. crispa）为云南、四川（泸沽湖）特有种，当地人称水杨花，好事之徒遂增字成为水性杨花实与成语「水性杨花」所指之杨花不同物种为水鳖科水车前属下的一个变种。波叶海菜花只能存活在极其纯净的水质中，由于全球各地环境污染问题，泸估湖之外似乎已经不见它的踪迹。
波叶海菜花植株整体除小花在晴朗之日可见其漂浮于水面，其它茎、叶部分均沈于水中。5至9月花期时节，可见泸估湖水面飘荡著连绵不绝的小白花，场面蔚为壮观。
波叶海菜花可食，过去产区居民都以野菜视之，将其采摘烹制佳肴。如今身为国家保护之濒危植物，民众尤其是外来游客已无法品尝其真髓，只能借由过去的相片与叙述加以想像。
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沿途因攀爬而不得已，可以踩踏他人坟墓，但必须合掌道歉，或者呼喊「借过」。日落前必须扫完坟墓，如果一定要拖到夜间，则必须携带净符，避免煞气。
一般都必须先祭拜土地神才祭拜祖先，但先祖如为高官或生前有爵位，则先祭祖，并可烧寿金。再祭拜土地神。
通常除了线香、蜡烛、纸钱、烧酒、鲜花之外，是不设供品的。如果设置了牲礼、粿饼等供品，则称为「培墓」。「培墓」一次，必须要一连三年都「培墓」，通常是新坟、新葬、捡骨、重修坟墓或家族成员荣登科举金榜（现代则是考取知名大学、公务员、留学）或家族内有人结婚、添丁，才会「培墓」。少数闽南人会准备水果、白煮蛋（或咸鸭蛋）、茶与香烟等祭拜，祭拜时口吟「果子不是礼，有扫无祭」，以表明此并非「培墓」，也可规避一培三年的规定。通常水果不用蕃茄、番石榴、释迦，如同祭祀神灵；也有人不用凤梨，因凤梨意为「旺来」，说怕是坟墓兴旺（死者多）。惯例，去世三年以上的死者就可以使用刈金、四方金或九金，有些地方还会加烧金白钱，去世未满三年的死者，只能使用银类纸钱（大银、小银等），不能烧金类纸钱。异姓亲属（外孙、外曾孙，已嫁出去的女儿或孙女）扫墓时，通常只烧刈金、四方金或九金，南台湾则烧莲花金，称为「查某子金」，不烧银类纸钱。有些地区是死者过世未满三年就改烧银纸，有些地区是直接破例烧金类纸钱。
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