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《北京寺庙历史资料》记载：“宝珠洞坐落西郊五分署四平台四十四号，建于唐，清乾隆年间重修。”
宝珠洞内原来供奉着的佛像，民间传说是桂芳海岫老和尚的肉身贴金像。桂芳海岫祖籍河北，自幼出家白衣庵。清朝康熙年间入圣感寺（今香界寺），因佛学和戒行出众，受康熙帝尊重。重修圣感寺后，康熙帝钦命其任开山住持。香界寺内的《御制圣感寺碑文》曰：“寺僧海岫，笃实持躬，勤劳砥行，箪瓢布衲，十载经营，重新殿庑。”康熙帝御制诗曰：“修然老衲净尘缘，台殿参差起瑞烟。驯鸽檐前应受戒，游鳞花下亦参禅。”
桂芳海岫被民间称为“鬼王菩萨”。北京西山地区流传有不少“鬼王菩萨”的传说。又传说桂芳海岫是在宝珠洞中圆寂，世寿一百四十岁。
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会昌元年（841年）九月，卢龙军乱，陈行泰杀节度使史元忠，被推为主留务。陈行泰遣监军带着军中大将的表文请求被任为卢龙军节度使。宰相李德裕自称熟知河朔形势，以往朝廷遣使赐诏常太快，军情就稳定了。如果置之数月不问，必自己生变；请求留监军而不遣使，静观其变。闰九月，卢龙军果然又乱，杀陈行泰，拥立次将张绛，张绛也请求任为节度使，朝廷还是不理睬。雄武军使张仲武起兵攻打张绛，并遣军吏吴仲舒奉表到京师，称张绛惨虐，请求以本军讨之。十月，吴仲舒至京师。唐武宗诏宰相问情状，吴仲舒说：陈行泰、张绛都是游客，故人心不附；张绛刚杀陈行泰时，召张仲武，想把节度使让给他做，一二百军士不同意，于是未果；并指出张仲武即使不能战胜张绛，也能使其受困。李德裕奏陈行泰、张绛都使大将上表，威胁朝廷，索要节钺，所以不可给；而张仲武先自己上表请求发兵为朝廷讨乱，授予节度使是有理的。于是以张仲武知卢龙留后。
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出生於伦敦的马斯韦尔山，为家中的幼子，父亲是律师亚瑟·爱德华·巴菲德（Arthur Edward Barfield）。欧文·巴菲德就读海格特公学，第一次世界大战期间在军中服役，后就读牛津大学瓦德汉学院。1929年回到伦敦，承接父亲的律师事务所，成为一名律师。1959年退休，此后担任美国多所大学的客座教授。1986年移居东萨塞克斯郡。1997年12月14日去世。
巴菲德1923年在伦敦听了鲁道夫·史代纳的演讲后，便成为人智学的支持者。
巴菲德在瓦德汉学院就读时结识了C·S·路易斯，自此两人成为长达四十多年的密友。后来他还加入了迹象文学社。
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