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泽罗夫于1890年出生于俄罗斯帝国的津科夫，曾在基辅圣弗拉基米尔帝国大学（今基辅大学）修习历史与哲学。1914年至1917年泽罗夫在Zlatopil的男子中学与女子中学担任教师，1917年至1920年兼任《书店》期刊的主编。1918年后，他先后在基辅建筑学院（1918年至1920年）和基辅公共教育学院（基辅大学前身；1923年至1935年）担任乌克兰文学的教授，并于1930年至1933年在乌克兰语言教育学院教授翻译理论。
泽罗夫为1920年代乌克兰文坛新古典主义运动的代表人物，其作品中很少出现当代共产主义的元素，而是以古典元素为主。1935年4月他被内务人民委员会逮捕并判处十年有期徒刑，关押于索洛维茨基隔离营，1937年又被判处死刑，于1937年11月在桑达尔莫赫被处决。
泽罗夫于1958年获得平反，1966年他的诗集得以出版，但其平反受到列昂尼德·诺维琴科等评论家的阻挠，1980年代晚期起他的作品集才陆续被出版。
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都灵裹尸布（Shroud of Turin），也称为圣裹尸布（Sacra Sindone）是一块印有男性脸部面容及全身正反两面痕迹的麻布，尺寸约长4.4公尺、宽1.1公尺，保存在意大利都灵主教座堂（又名施洗约翰大教堂）的萨伏伊王室神圣裹尸布小堂内。传说为当时包裹耶稣尸体的麻布。
裹尸布于1354年首次被提及，然而在1389年被特鲁瓦主教谴责为赝品。目前，天主教会既没有正式认可也没有否定裹尸布的存在，2013年，教皇方济各曾将其称为「受鞭打和钉死在十字架上的人的象征」。自1578年以来，裹尸布一直保存在都灵主教座堂的神圣裹尸布小堂中。
1988年，根据放射性碳定年法确定裹尸布来自中世纪，介于1260年和1390年之间制作。其他对于放射性碳测年的假说都已被科学驳斥，包括中世纪修复论，生物污染论和一氧化碳论。
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第一次纳戈尔诺-卡拉巴赫战争爆发后，当亚美尼亚人攻入阿塞拜疆后，他响应阿利亚尔·阿利耶夫，担任志愿民兵赶赴前线。1992年8月7日，他在拉钦区Suarası交火中阵亡。
1992年12月7日，阿塞拜疆总统发布第350号总统令，追授阿拉克巴尔·阿利耶夫为“阿塞拜疆国家英雄”。他死后葬于巴库烈士长廊。位于巴库哈泰区的第204中学也以他命名。
* Vugar Asgarov. Azərbaycanın Milli Qəhrəmanları (Yenidən işlənmiş II nəşr). Bakı: "Dərələyəz-M", 2010, səh. 79.
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