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另外有人认为，此处的马利亚，是指革罗罢的妻子马利亚。但也有可能此处的马利亚，只是耶稣的信徒之一，刚好他的儿子也叫雅各。他的重要性也仅此于止。
有人认为此处的马利亚是指耶稣的母亲，因为她的两个儿子也分别名为雅各与约西，因此小雅各即是指公义者雅各。
马利亚的丈夫，约瑟，他的兄弟叫做革罗罢，翻成希腊文就是亚勒腓。根据犹太人的习俗，成年已婚男性死后，他的兄弟要与遗留下来的寡妇结婚。因此，詹姆斯·塔波（James Tabor）认为，在约瑟死后，马利亚可能根据此一习俗，嫁给革罗罢。她生下了雅各与西门。因此小雅各即是指公义者雅各，也就是亚勒腓的儿子雅各。
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冯溥，字孔博，号易斋，山东青州府益都县（今临朐县）人。明末清初政治人物。
冯溥生于明万历三十七年（1609年），清顺治四年（1647年）进士。选庶吉士，散馆授编修，累迁秘书院侍读学士、经筵讲官。顺治十六年（1659年），擢吏部侍郎。
康熙初，停各省巡按，吏部尚书阿思哈、侍郎泰必图议设公廨，冯溥反对，与泰必图争执。时鳌拜等辅政大臣专擅朝政，骄横跋扈。冯溥“持正不阿”，屡陈大策。擢刑部尚书。康熙十年（1671年），拜文华殿大学士。屡次以衰老多病请求退休，吴三桂反，兵政繁杂，冯溥不敢再言。康熙十七年（1678年），福建平定，冯溥以年届七旬为由，再次申请，为康熙帝慰留。康熙二十一年（1682年），获准以原官致仕。《太宗实录》修成，加太子太傅。康熙三十年（1691年），冯溥卒于青州。谥文毅。
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