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唐玄宗天宝元年（742年），改明州置余姚郡。治所在鄮县（今浙江省宁波市鄞州区西南四十二里鄞江镇）。下辖鄮县、奉化县（今浙江省宁波市奉化区）、慈溪县（今浙江省江北区慈城镇）、翁山县（今浙江省舟山市定海区临城街道）。辖境相当今浙江省宁波市、奉化区、慈溪市、舟山市等地。唐肃宗乾元元年（758年）复改为明州。

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相传他于唐中宗神龙元年（705年）于广州的「制止道场〈今光孝寺〉」诵出《楞严经》十卷，时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语，沙门怀迪译出，居士房融笔受。未久，其本国国王怒其擅出经本，遣人追缉，般剌密谛乃泛舶西归。事见唐智升《续古今译经图记》。在之后的记载，如宋子璇《首楞严义疏注经》，皆来自《续古今译经图记》再加以修饰。

《开元释教录》说《楞严经》是怀迪与不知名梵僧译出，般剌密谛也可能只是一个化名。学者罗香林，吸取日本学者的研究成果，认为义净《大唐西域求法高僧传》中所载的「贞固」可能就是般剌密谛。

《易筋经》、《洗髓经》二书，亦属名般剌密谛所传，但经学者考证，此书应该是在明末伪造的。

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* 独立防务观 - 必须有整套独立自主的国防工业，即使产出的产品性能和成本较差，也必须保持此一体系，避免军事受制他国，最终1960年2月13日法国独立完成核武，制定了第一个核军备五年计划，之后逐渐建立了陆基中程导弹、导弹核潜艇和携带氢弹的战略轰炸机核三位一体威摄力和独立的陆海空武器工业。之后戴高乐认为北约是美国的附庸集群明显化，提出北约改革要求巴黎有同等决策权，被否决后1966年断然退出北约军事指挥机构，并驱逐北约驻法部队，成为戴高乐主义著名事件。法国直到2009年才从军事上重返北约。

* 独立外交观 - 主要体现在中东北非等前法国殖民地国家上，奉行一种保持良好关系的政策，将历史因素往好的方向操作，尤其是当地法语人口被视为潜在影响力资产。不论该国政治形态、宗教、领导人是否让法国民众喜欢，都要保持中立或友好态度，促进经贸往来（包含武器出口），避免殖民历史被当地民众仇恨化操作，且避免干预他国内政。同时冷战期间法国奉行对苏联较少敌意政策，提出了著名的「缓和、谅解、合作」三步骤，期望在美苏间保持等距关系。1964年并承认中华人民共和国为中国唯一合法政权，戴高乐发表著名讲话：「中国本身的庞大、它的价值、它目前的需要和它将来的广阔前途，使得它越来越受到全世界的关心注意……显然法国应能直接听到中国的声音，也让中国听到法国的声音。」

* 欧洲人的欧洲观 - 促进法德和解并创立欧盟，戴高乐认知若是法德不和解并全力合作最终达成欧洲一体化，则美国永远有施加力量的缝隙，最终欧洲成为一群美国附庸国，而非一个单体的欧洲强权体。他并认为英国是美国安置在欧洲的「特洛伊木马」，所以1961年和1967年两次否决了英国加入欧洲经济共同体的申请。最终法德的《罗马条约》和《法德友好条约》成立，欧元和欧盟也在多年后实现。

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