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在自然灾害的地区，会众的成员首先会得到援助。灾害中损失的固定资产如房屋，聚会所以及附属的基础设施，则另安排修整。耶和华见证人的主张信徒互相帮助，志愿参与人数众多的地区的重建和维修速度相对快，而且这些援助没收取任何费用。
耶和华见证人的会众中没有阶级制度，因应特别事务而设的服务委员会也没有阶级制度。
会众中的事务一般由会众的长老来管理。每群会众一般设有秘书及不同的监督服务冈位，安排传道、聚会、建筑维护和医疗联络等日常工作。被委派的监督负责处理相关的事务，解答会众成员所提出的问题等等。按照耶和华见证人的说法，会众所有工作都是志愿工作者，没有报酬。这些负责人还要担负起表率作用，在会众立下榜样。监督工作包括照顾会众的成员和处理错误，做出警告和开除成员、重新接纳旧成员等决定。除此之外，监督还要探访每个成员，对其进行鼓励。负责照顾小组的监督，还负责联络及支持受灾的成员，保障其安全和得到足够的物资供应。
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阿非利加洲传统宗教（Africa traditional religion，Religions traditionnelles africaines，الديانات الأفريقية التقليدية），可以简称为非洲传统宗教，泛称非洲大陆上除伊斯兰教、基督教等外来宗教，原生于非洲的当地宗教信仰。
非洲传统宗教影响当地社会甚深，透过宗教产生许多和宗教相关的社会阶级，如司祭、占卜者等，这些产生于神权的社会阶级，承担沟通人间和神灵的责任，因此地位崇高。也由于非洲传统宗教大多重视祭祀，尤其是活体献祭，因此产生许多献祭活体动物的仪式，由于他们认为鲜血是乘载生命的载体，因此传统仪式上许多都和血有关，例如放血行为。这些仪式构成信仰传统宗教者生活中一大重要部分。
同时包含多神论和一神论的元素：传统非洲人相信宇宙有一位至高无上的真神，代表一切的真理，也掌握人类终极的命运，但是这位神和人类距离遥远，真正需要借由祭拜来改善生活的，反而是生活周遭的精灵、神明和祖灵等，而精灵、神明和祖灵在非洲人眼中，其特性就和人类一般，得以借由沟通来改变祂们的想法。正如前面所述，活体献祭正是取悦众神、使他们降福的手段。而因为非洲人相信宇宙有至高无上的真神，这也是伊斯兰或基督宗教等一神信仰进入非洲后，非洲人得以快速接受并大量信仰的原因之一。
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全球老虎日，又称世界爱虎日、国际老虎日，为每年的7月29日，于2010年的保护老虎国际论坛上确立。
2010年1月，泰国召开的老虎保护亚洲部长级会议提出将每年的7月29日设为“全球老虎日” 。
2010年11月，于俄罗斯圣彼得堡召开的“保护老虎国际论坛”（老虎峰会）通过了“全球野生虎种群恢复计划”并发表了《全球野生虎分布国政府首脑宣言》，倡议共同努力促进野生虎及栖息地的保护，并确定每年的7月29日为“全球老虎日” 。
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