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更新于 2026-10-23

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潘文,号麓泉,山西都司宁化守御千户所官籍直隶庐州府合肥县人,明朝政治人物。同进士出身。

万历十年(1582年)壬午科山西乡试举人,万历二十三年(1595年)乙未科进士,万历二十七年(1599年)任河南杞县知县。歴户部主事、郎中,官陕西汉中府知府,案无尘牍,断狱片言居要,左右不得关其说。月朔与诸生讲程朱业,名士多出其门。矿贼俞士干聚众,数载为暴,文设策招安,令充牙兵,未一载复横,文以计擒之,汉中获安堵。天启元年(1621年),升山东按察司副使,备兵武定,二年四月升河南布政使司右参政,三年九月晋本省按察使。歴升太仆寺少卿、大理寺右少卿、太仆寺卿管东路少卿事。

父潘政,宁化千户所千户。母施氏。兄潘高,嘉靖十一年进士。

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章学诚在书中还提出整理「方志」的主张,即编修一地的历史演变。章学诚主张方志要立三书:记载大事和人物的「通志」、记载典章制度的「掌故」、和记载文献诗文的「文征」。为了便于搜集文献资料,章学诚还提出了各州县建立志科的主张。

“六经皆史”并非是章学诚之独创,最早可追溯至先秦《庄子》之《天道》、《天运》诸篇,但章学诚的可贵处在于提出完善的哲学体系,也就是“即器明道”的理论。“道”与“器”将六经与史学联系起来。章氏以为“三代学术,知有史而不知有经,切人事也”,反复强调六经皆先王之政典,“六经皆先王得位行道,经纬世宙之迹,而非托于空言。”。章氏再次重申:“六经特圣人取此六种之史以垂训者耳。”

嘉庆三年,章学诚以《文史通义》初刻稿呈送朱锡庚,当时章学诚被“盗卖毕公《史考》”流评所扰。嘉庆六年十一月,章学诚临终前将全稿交给王宗炎校定,王宗炎编次三十卷,道光六年,宗炎未定稿而卒,稿本再归沈曾植。道光十二年(1832年)出版。刘承干据沈氏藏本重新增补,加入《和州志》三卷,《永清县志》十卷,《乙卯劄记》、《丙辰劄记》、《知非劄记》、《阅书随劄》和《信摭》各一卷,别为外编十八卷,定名《章氏遗书》,1920年出版。章学诚曾言:“尝谓百年而后,有能许《通义》文辞,与老杜歌诗同其沉郁,是仆身后之桓谭也。”

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