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市北区始置于1946年。1962年12月,原台西区北部并入市北区。1994年4月,原台东区并入市北区,四方区一部和崂山区一部划归市北区。2012年3月之后,市北区实行部分街道办事处合署办公;12月,原四方区并入市北区,至此市北区不再是青岛市面积最小、人口密度最大的市辖区。现实际履职的街道办数量为22个,分别为:大港(与华阳路合署)、即墨路(与小港合署)、辽宁路、兴隆路、湖岛、延安路、登州路、水清沟、台东、阜新路、四方、宁夏路、镇江路、海伦路、敦化路、洛阳路、开平路、辽源路、河西、双山、合肥路(与洪山坡合署)、浮山新区(与同安路合署)。
根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,市北区常住人口1096879人。
* 大邱广域市达西区(1994年10月)
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巴力(腓尼基语:𐤋𐤏𐤁 BʿL;。在旧约时代,巴力和耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次角力,以色列王国和犹大王国两国的当权者就曾多次交替转换信仰。以色列王亚哈的妻子耶洗别曾下令所有国民只能拜巴力。先知以利亚在亚哈王面前和四百五十名巴力先知比赛求火获胜。耶户将军杀了约兰和耶洗别后用计杀尽拜巴力者。祭师耶何耶大在率令军兵杀掉犹大太后亚她利雅后也率令众人拆毁了巴力庙。犹大国的玛拿西登位,巴力信徒便领他离弃耶和华。在旧约还是有巴力这个名称存在,在到了新约即成了鬼王别西卜。
巴力在希伯来神话中被当作是次级神灵或邪魔。圣经中对地方神都均以巴力来称呼;神秘教派的经典「柔哈」则将巴力(Bael)视为天使长拉斐尔;在「所罗门王的魔法之钥」一书中有写到,巴力则为东方的恶魔之王,祂的形态变化不定,巴力这个字汇在圣经中出现了超过一百次,其中有许多人名、地名是巴力或包含有巴力字样的;在后期如「何西阿书」的圣经中,巴力这个字常被羞耻(boshet)所取代,如历代志上第八章第八节中的米力巴力(Meribbaal) ,到了撒母耳记下第四章第四节中,祂的名字就变成了米非波设(Mephibosheth)。
巴力并不是真正的“神”,基督教徒在称呼异教神灵的时候,便使用撒旦或是巴力来代表。一些阴谋论者在指责传统宗教败坏信仰的时候,也会声称它们受到一众「天堂之主」巴力所控制。
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在1497年瓦斯科·达伽马率领的第一次印度远征中,第奥古·迪亚士在达伽马的旗舰圣加布里埃尔号上担任船长助手(escrivão)。在达伽马与卡利库特的萨莫林交涉时,他是最主要的联系人之一,并在交涉陷入危机时被萨莫林短暂扣押为人质。
1500年,第奥古·迪亚士又参加了由佩德罗·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔率领的第二次印度远征舰队,这次他担任其中一艘船的船长,并被授权开辟与东非城市索法拉之间的贸易往来。1500年4月,卡布拉尔舰队意外发现了位于南美洲的巴西,他也有幸成为了最先登上巴西海岸的欧洲人之一。值得一提的是,当卡布拉尔舰队刚刚登陆海岸时,当地的印第安人对这些远道而来的不速之客表示了高度的谨慎和警戒,冲突可能一触即发,此时正是第奥古·迪亚士的即兴舞蹈瞬间消除了双方的紧张气氛。
卡布拉尔舰队穿越好望角时,遇到了强烈的暴风雨,导致第奥古·迪亚士的船与主舰队失去了联系(他的兄弟巴尔托洛梅乌率领的船在此次暴风雨中遇难),随后开始了在当时世界都极为罕见的长距离单船航行。为了寻找主舰队,第奥古·迪亚士的船独自向东航行了相当远的一段距离,并于1500年8月10日圣劳伦斯节当天发现了一片陆地,他便因此将其命名为“圣劳伦斯”,即今天的马达加斯加岛,他也因此成为第一个发现非洲最大岛屿马达加斯加岛的欧洲人。不过,佩罗·德科维良在第奥古·迪亚士之前曾向葡萄牙报告过该岛的存在。科维良曾经在1490年回到葡萄牙后撰写的报告中,提到了该岛的阿拉伯语名字“月亮之岛”。尽管如此,但历史上普遍仍将第奥古·迪亚士作为发现马达加斯加岛的欧洲第一人。
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