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更新于 2026-10-24

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国家经济安全是一个国家的政府制定一系列政策确保自己国家的国民经济能可持续发展。历史上许多国家通过掠夺、征服等手段让自己变得富有。当今复杂的国际贸易体系下多国签署一系列互惠协议来确保自己的经济能平稳发展。

经济安全是国际关系的一个重要决定因素,尤其是在2001年911事件之后的美国对外政策的石油地缘政治中。

在加拿大,如果外国政府为获取加拿大的经济利益而在未经加拿大当局授权下获取经济情报(例如专有信息或技术),加拿大会将之视为非法间谍活动并予以打击。

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息壤是中国古代传说中的一种神物,所谓“息壤”就是自己可以自动增生的土壤。用“息壤”修筑的堤坝,洪水长一米,堤坝也自动长一米。

方氏《通雅》:“息壤,坌土也。”汉代高诱注:“息土不耗减,掘之益多,故以填洪水。”《淮南子·地形训》谓:“禹乃以息土填洪水。”《山海经·海内经》记载:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不侍帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹,帝乃命禹率布土以定九州。”郭璞注引《归藏·启筮》说:“滔滔洪水,无所止极,伯鲧乃以息石息壤,以填洪水。”《豳公𪾔》的铭文有“天命禹敷土,堕山浚川。”之句,《禹贡》载:“禹敷土,随山刊木,奠高山大川。”《尚书序》亦载:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”顾颉刚认为敷土就是以息壤堙塞洪水。

息壤的传说仍被保留,历代史不绝书。一说荆州古城留下的一处息壤遗迹,凡遇亢旱,发掘其地,必致雷雨滂沱。唐代李石《续博物志》说:“息壤在荆州南门外,状若屋宇陷土中,而犹见其脊。”柳宗元写《永州龙兴寺息壤记》:“永州龙兴寺东北陬有堂,堂之地隆然负砖甓而起者,广四步,高一尺五寸。始之为堂也,夷之而又高,凡持锸者尽死。永州居楚越间,其人鬼且。由是寺之人皆神之,人莫敢夷。”。北宋朝苏东坡游历荆州,拜谒息壤祠,作《息壤歌》:“帝息此壤,以藩幽台。有神司之,随取而培。”。明朝时,在永州龙兴寺,“地如负瓮而起,皆为息壤”。万历八年(1580年),“余姚蒋劝能分部永州,有要人冀攘夺此寺为宅。……土功兴,执役者八人,一日尽死。未几,要人亦卒……闻者相共惊异。”清初,还有人见到过息壤。陈康祺说:“息壤之在荆州,自唐虞已有其迹,至今灵异昭然可见。”

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科穆内拉左翼(Izquierda Comunera)是西班牙马德里自治区的一个左翼民族主义政党。2001年,该党由普通人的土地的一些前成员创建。该党的意识形态是自由意志社会主义、左翼民族主义、女权主义、卡斯蒂利亚民族主义、反法西斯主义、共产主义、反帝国主义。该党实行集体领导。该党的青年翼是卡斯蒂利亚革命青年,妇女翼是卡斯蒂利亚妇女。该党的总部位于马德里。2002年,该党和一些卡斯蒂利亚民族主义政党和组织共同成立了政治运动卡斯蒂利亚左翼。

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