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茎具匍匐性及攀缘性，表面光滑，有条纹176，473，于节处长根。叶互生，叶片质地为纸质，无毛，椭圆至卵形，长8至18公分，宽3.5至8.5公分，叶缘平滑，基部歪钝至圆形，先端短而渐尖。叶柄无毛，长0.4至1公分。花序与叶对生，单性花，雄花序为直立穗状花序，长4至5公分；花序梗长约1.5公分。雌花序亦为直立穗状花序，长2-3公分；花序梗长约1.5公分。果实于花序轴上密生，为红色浆果。234

本种由川上泷弥于1906年7月2日于台湾屏东恒春Kuraru社（现今垦丁国家公园内）采集，1911年早田文藏于东京帝国大学理科大学纪要的论文中命名。234

主要分布于台湾南部低海拔区域，多生长于珊瑚礁地带，海拔范围10至300公尺。恒春半岛为主要分布地区，主要见于垦丁国家公园，另于大坪顶、关山、高雄万寿山亦有所见。

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* 王惠，内行内小、使持节、龙骧将军、槃阳镇将

* 王老生，北魏抚军将军、广平清河广宗三郡太守，赠使持节、车骑大将军、都督冀定瀛相四州诸军事、相州刺史、祝阿县开国子

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传说赑屭在上古时代常驮著三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屭又到处撒野，便搬来顶天立地的巨大石碑，上面刻上大禹治水的功迹，叫赑屭驮著，沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屭和龟十分相似，但细看却有差异，赑屭有一排牙齿，而龟类却没有，赑屭和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屭并非石龟，为奰㞒的讹称俗书，是好文的象征。它总是吃力地向前昂著头，四只脚拼命地撑著，挣扎著向前走，但总是移不开步。中国一些显赫石碑的基座都由赑屭驮著，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

在拆除北京旧城墙时，在嘉靖年间建造的东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屭，因此有好事者穿凿附会「赑屭驮著北京城之说」，事实上城门、寺庙是古碑文密集处之一，挖出赑屭不足为奇，如寿县古城靖淮门及北京碧云寺赑屭。

台湾现存有十座龟趺御碑，乃清乾隆皇帝为了表彰福康安平定林爽文事件所赐。石碑高3.1公尺，宽1.4公尺，以金门「麻糬石」雕刻而成，其中四座全刻满文，四座全刻汉文，二座汉满文合刻。龟趺御碑运抵台南府时，其中一龟座不慎掉入港内，于是另以砂岩仿造一座，原座直到1911年才被台南渔民捞起，供奉在南厂保安宫内。碑座中的九座在赤崁楼中保存，另汉满文合刻的一座则立于嘉义，这碑座经数次迁移，现安置于嘉义公园中，名为福康安纪功碑。

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