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日本筝有着不同流派。日本筝分为雅乐和俗乐。雅乐筝是从唐代十三弦筝传承下来,张十三根黄色丝弦。后来有筑紫筝、五八筝等筝类型,均为生田流的筝,主要流行在日本关西地区。筑紫筝较短,多为四尺六寸,约为140cm。五八筝长五尺八寸,较长,在174cm左右。然而,因为日本筝审美标准的改变,使得生田流的筑紫筝和五八筝没有再做,却多数在琉球群岛作为他们的筝流派演奏,而五八筝成了日本国内可以演奏的最古老的筝。日本从六十年前开始主要使用山田流筝,琴弦较细,声音清亮,比弦稍微粗一点的筑紫筝、五八筝更加符合审美。现代日本山田筝的长度大约为180 cm,有十三根弦,弦由十三个可移动的琴柱架著,演奏者可根据需要移动琴柱的位置来调音。演奏时以拇指、食指、中指戴上拨子拨动琴弦来演奏。
筝曲-渔舟唱晚,便是使用日本筝创作的。而当时中国演奏家使用的筝,大多为日本生田流的筑紫筝和五八筝,来代替传统丝弦筝。而后期,还改造筑紫筝或五八筝,做成了十六/七弦的钢丝筝。
最早标准的日本古筝有十三根琴弦,现今常看到低音声部的十七弦筝,甚至还有20弦筝,琴体和中国古筝基本相似,由桐木作为琴体的主要材料。
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元朝末期,元朝在松花江下游地区所设置的五个万户府中,仅剩下胡里改部、斡朵里、桃温部三个万户府。
最初,斡朵里部居住在牡丹江流域,(当时称胡里改江),元末明初, 由于自然条件的影响,加之受“野人女真”的袭击,胡里改部和斡朵里部相继南迁。 南迁后长期居住在今图们江中下游到朝鲜半岛咸镜北道会宁市、茂山郡一带。
明朝永乐十年左右,明朝与李氏朝鲜之间的女真酋长猛哥帖木儿(清肇祖)所部从建州卫中析出,另置建州左卫,以猛哥帖木儿为建州左卫指挥使。
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传说蒙古人灭金以后,需要防止晋陕地区人民造反,大肆没收各家各户的金属制品,规定每十户只能共用一把厨刀。切菜时轮流使用,用毕则交还政府保管。
某天中午,有一老者发现一块薄铁皮丢在地上,灵机一动手持揉好的面团开始切片丢入滚烫的热水烹煮。之后浇上卤汁,连声称赞。一传十,十传百,刀削面就开始流行了。
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