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在帖木儿君主沙哈鲁于1448年去世之前，昔格纳克和图兰的乌兹根、苏扎克等城市都被乌兹别克人入侵和占领。在此期间，昔格纳克成为中亚的主要城市之一。

阿布海儿也多次介入帖木儿后王之间的冲突；1451年，阿布海儿与卜撒因联手对抗他们的竞争对手阿卜杜拉·米尔扎，卜撒因在事成后向阿布海儿进贡。

从1460年代开始，由于阿布海儿对术赤系其他速檀进行整肃，白帐汗国八剌汗的儿子贾尼别克和堂侄克列带领一些跟从他们的突厥-蒙古部落东迁至楚河流域成立哈萨克汗国。由于阿布海儿在东部边界和卫拉特人冲突，阿布海儿处境困难，他大约逝世于1468年与哈萨克人的冲突期间。

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* 弟冯弘为侍中、征东大将军、尚书右仆射、汲郡公

* 从兄冯万泥为骠骑大将军、幽平二州牧、广川公

* 郭生为镇东大将军、领右卫将军、陈留公

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当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是，他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜战斗，并杀死了他。后来，当赛特的兄长欧西里斯成为一位重要得多的神祇时，赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀死欧西里斯的神话的产生，赛特开始成为邪恶之神。

赛特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神，所以赛特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作「赛特之骨」。在公元前三千年，赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神；但当赛特谋杀兄长的传说流传起来时，荷鲁斯又被替换回来。

赛特的形象通常是一位豺头人身的神祇，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴，但亦有些研究认为描绘的可能是土豚，因为土豚只在沙漠的夜间出没，善于挖洞的特性也很符合赛特的描述，或是另一种尚未辨明的野兽。除了上面提到的动物，赛特有时还被描绘为长有羚羊、驴、鳄鱼或是河马的头。

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