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护教士（ἀπολογία），是活跃于2世纪的基督教著述家，是对基督教教义具影响力的教父。护教士视基督教是哲学，其职责可分为辩护、驳斥、建设。护教士以口说或文件著作方式进行辩护。
辩护一开始并非只有基督教会使用，乃源于古希腊哲学家，而犹太哲学家斐洛则为护教学奠下稳定根基，建立了一套标准护教学的模式，供后人所用。早期的护教士的任务并非是维护教义，主要是在辨明那些反基督者的话是虚谎且毫无根据的，指出反对基督教的知识份子故意捏造虚假的事来污蔑教会。护教士一方面要证明这些是捏造的谎言，另一方面则是要将基督教与外邦人的宗教加以比较，权衡其优劣。 护教士初只站在自卫角度辩护自己的教义，后来发展为主动挑对方宗教或哲学的盲点，说明他人的信仰来自怪力乱神，或只是虚言妄语。
其中著名的护教士是游斯丁（c.100-165），其辩护书说明耶稣基督真是上帝的独生爱子，他道成肉身，为的是要拯救全人类。游斯丁认为耶稣基督的形式：第一种是被人轻视、拒绝的耶稣，第二种形象是在天上与天父坐在荣耀里，他还说所有「哲学家所说的真正的道理」都是在罗格思之内，但唯有在基督耶稣里面才有真理可言。另外其他基督教史上，对护教上有知名贡献的，还有铁徒良、坡旅甲、亚历山大城的革利免、安提阿的伊纳爵（c.35-107）等。
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1924年6月19日出生在名叫贝奇基（Ушачский район Витебской области）的农村，出生在一个农民家庭。从小就喜欢画画，直到8年级都在叫古布利奇的农村上学，后来到Витебское художественное училище（地方艺术学院）的雕塑系学习，但因后来取消了助学金而辍学，之后直到1941年5月都在函授部学习，1941年6月作为校外学生通过10年级的考试。战争让他到了乌克兰，在那里他参加了国防工作。在军队撤退到白城时，因为脱离大部队被逮捕，差点被误认为德军间谍而被枪杀。贝科夫在部队工程营战斗。1941年—1942年住在Аткарск саратовской области的Салтыковка车站，并在铁道学校学习。
1942年步兵学院毕业后应征入伍。1943年被授予少尉。参加了保卫Кривой Рог, Александрия, Знаменка的战役。在基勒沃格勒行动中脚和腹部受伤（当时被错误的记录为已阵亡），伤后发生的事情成为小说《мёртвым не больно》的基础。1944年初在医院躺了3个月，之后又参加Ясско-Кишинёв 行动，解放罗马尼亚行动。跟着军队走过了保加利亚、匈牙利、南斯拉夫、奥地利，成为上尉，担任过炮兵、步兵排长。1947年退伍之后在格拉德诺城生活。从1947年开始发表小说，并且在格拉德诺真理地方报社编辑部工作。
1949年到1955年，又一次在苏联军队服役。1955年最终退役，军衔为少校。
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