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祭祀五营神将的营头大多建筑小,以画像或贴符代表神明,但东营大将军的营头超过两层楼高,除雕梁画栋、龙柱,有神像且还有分灵。日治时期以来,东营大将军庙一直以香火鼎盛之势凌驾当地主庙之上,寺庙规模也是全台湾少见。一说东营大将军香火旺盛的原因是庙身在中央公路旁,位居交通要冲,又人口集中。村民会请求东营大将军治病、开药方,连风水都有信众来询问。每年农历十一月十六日东营大将军诞辰,为六脚乡最热闹的日子。
六脚顺天宫副主委谢金祥表示,顺天宫主神李府千岁一次从南鲲鯓代天府进香后,却怎么请也不肯返回顺天宫,询问才得知,李府千岁因认为信众们总是到东营大将军庙参拜而感到不快,信众们便认为营头如此大间,那主庙应更气派,遂开始重建。当时2000年间,六脚乡六斗、湾内、六脚、竹仔脚等四村落的庙宇都陆续重建。新建成楼高十层的顺天宫,其新台币七千多万元的重建经费部分来自村民每口五千元的募丁钱。中途还发生年长村民质疑牌楼建得比别村大庙慢,与乡民代表互殴的事件。2004年11月20日,顺天宫进行入火安座,次日剪彩落成。
东营大将军神像原惯于放于六脚村长吕荣安的家中,但顺天宫在2005年10月庆祝三王圣诞时,暂放到顺天宫正殿的东营大将军神像失踪,导致顺天宫主委吕晏与宣布以新台币一百万元悬赏。之后庙方多次透过乩童通灵找寻都功败垂成,改奉新的东营大将军神像。
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区(amtsbezirk)德语圈国家的一个细分行政区划名称。它从1874年到1945年在普鲁士使用,在2010年1月1日之前在瑞士伯尔尼州使用。在普鲁士,各区的管理由办公室负责人负责。在二战期间设立的“东部综合区”(eingegliederten Ostgebieten)下,区的政务由办公室专员负责。 每个行政区都有自己的圆形图章,用于在其文件传递中进行密封。
一战后划出的但泽自由市和梅梅尔领地也采用这一区划,此前的普鲁士条例在1920年后仍然有效,只是将区长的任期分别缩短为四年和三年。
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伊卜拉欣二世汗,又称阿黑马,东喀喇汗第八任可汗,阿赫马德·阿尔斯兰汗之子。
1132年,阿赫马德去世,伊卜拉欣二世继位。1134年,由于康里人和葛逻禄人反东喀喇汗,他向契丹辽朝辽德宗借兵。耶律大石得到准噶尔盆地和七河流域的草原,建立西辽,以东喀喇汗的草原国都巴拉沙衮为都城。东喀喇汗成为西辽的属国,伊卜拉欣二世被西辽封为土库曼伊利克(土库曼王),迁居喀什噶尔,继续统治葱岭以东、天山以南的绿洲。伊斯兰历553年(1158年2月2日—1159年1月22日)去世。
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