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摩根与妻子于一九三三年返英退休，但却还是在白金汉门威斯敏斯特教会服事了十年，他知道自己体力已虚弱，于是在一九三八年，邀请钟马田担任副牧，并作为继任人选。最后，于一九四五年，摩根走完人生道路，以八十二岁高龄安息主怀。摩根最后一篇讲道以马太福音二十八章20节为分享，他说因信而活，是跟随主最深的盼望，作任何事情都需要成就主旨意，主就常与你们同在。
摩根的神学与钱财，常遭受批评。有人指责他挥霍无度了，因为当时英国传道人往往捉襟见 肘，收支很难平衡，摩根却是出入有汽车。但他为人慷慨，常常助人全家的生活。至于神学部分，对保守派的人来说太自由，对自由派的人来说又太保守了。摩根自认是基要福音派的传道人， 他不喜欢打著任何宗派的旗帜，也从不加入任何神学阵线。
* Murray, Harold. G. Campbell Morgan: Bible Teacher. Ambassador-Emerald International, 1999. ISBN 1-84030-046-9
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两个拳头打人是1950年代末中苏交恶至1960年代末期间中华人民共和国的外交政策，即同时对抗美国和苏联，类似的宣传口号为「既反帝又反修」。中华人民共和国也因此成为当时世界上极少数同时与两个超级大国对抗的国家。
1970年代初，中华人民共和国为了联合美国对抗苏联，开始将两个拳头打人政策转变为一条线、一大片。
两个拳头打人这一称呼最初来自于第一次国共内战期间的1933年，当时共产国际军事总顾问向红一方面军传达指示，要求其分为两部份作战，这一指示因而被称为「两个拳头打人」。
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2000年，克钦独立组织宣布博彩业为合法行业后，在博彩业的支撑下，迈扎央成为中缅边境上的第三大赌城。中国人跨境参与赌博活动而引发的暴力事件时有发生，2009年，中缅两方的协调下，当地宣布解散此前在迈扎央负责管理各赌场的经委会，其境内的赌场亦被勒令关闭。
近年来，该地区积极发展教育，该镇已成为克钦独立组织的教育中心，该组织在迈扎央建立了多所正式学校，包括基础教育和高等教育。已建成文理学院和联邦法学院和迈扎央民族教育学院等4所高等院校。
虽该地区努力发展高等教育，但4所高等院校均独立于国家教育体系以外，这些学校获得的文凭不被缅甸政府认可。
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