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美尼斯的功劳亦在于建立了孟斐斯以作为埃及首都。根据曼涅托的著作，美尼斯在位共62年，最后他是被一头河马杀死的。
19世纪末发现的那尔迈调色板描述了当时还未被人所认识的法老那尔迈，其所属年份很有可能比美尼斯还要早，从调色板中可见，那尔迈挥动权标头打击敌人，另外亦戴有代表上下埃及的红冠和白冠。有学者认为那尔迈（或其继承人荷尔-阿哈）和美尼斯是同一人。也有学者认为美尼斯从已经统一埃及的那尔迈手上继承了国家；另一种观点人为美尼斯完成了统一，那尔迈只是开始了统一过程，当中可能未竟全功又或者只是成功了一部分。但无论如何，有大量考古证据证明有那尔迈这么的一位法老存在，而公认证实「美尼斯」存在的证据只得在涅伽达的一个大墓地所发现的一块象牙板上以两女神名刻有其名字。一般怀疑美尼斯或者是那尔迈的其中一个名字，或者是那尔迈上一任的法老，也有可能是与那尔迈的继任人荷尔-阿哈为同一人。还有人认为美尼斯是埃及人所创造出来的传说。另一些人认为那尔迈是美尼斯的父亲。
学者无法确认美尼斯身份的原因有二，其一是同代文献中并无美尼斯的名字；其二是早王期的其他国王，如荷尔-阿哈、哲尔等的墓都已于阿拜多斯发现，但属于美尼斯的墓至今仍未发现。
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在伊斯兰教中，伊尔凡（阿拉伯文 / 波斯文 / 乌尔都文 ： عرفان ;İrfan），字面上的意思为“知识、意识、智慧”就是天才。伊斯兰神秘主义认为这是一个范围广泛的领域，它涵盖了理论、实践和常规，并与苏菲派主义联结在一起，有时它们被认为是相通的。与神学和哲学一样，伊斯兰神秘主义被认为是伊斯兰科学之一。
阿维森纳在他的一本书中对神秘主义者的定义是：「不允许自己的身体愉悦，并忽略了肉体世界的愉悦，称为苦行僧」。同时亦把祈祷和禁食等的人称为“崇拜者”。这些人只会把注意力投放于神，并将其引向超然世界，使其受到神之光的启发，因此被称为“神秘主义者”。
另一方面，在《十二伊玛目派》中，“ 伊尔凡”一词专门指灵知。 伊尔凡最著名的现代什叶派支持者包括乌苏里神学家AllāmahTabatabai、鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼、 Mohammad-TaqiBāhjat、Allameh Hassan Hassanzadeh Amoli和AllāmahQādhiTabatabai。学者们讲授了如何坚持以上帝的爱来坚持伊斯兰教义。伊朗的17世纪穆拉·萨德拉常被视为什叶派伊尔凡的历史思想家。
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崁头，是台湾新竹县新丰乡的一个传统地域名称，位于该乡东部。相较于今日行政区，其范围大致与瑞兴村相近。
台湾清治末期至日治前期，崁头地区为一街庄，称为「崁头庄」，隶属于竹北二堡。该庄北与青埔仔庄为邻，东与和兴庄、德盛庄为邻，南边为中仑庄，西边为红毛港庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于新竹厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「崁头」大字，隶属于新竹州新竹郡红毛庄。
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