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叠珠树科是真双子叶植物十字花目的一个科，仅有2属2种，分布于在澳大利亚东部和东亚地区，中国和台湾都只有一种。
本科植物是常绿乔木，有8-20米高，羽状复叶，互生；花瓣5，一般为白色或粉红色；果实为蒴果，内含黑色种子。
1981年的克朗奎斯特分类法将其列在无患子目中，只包含了叠珠树属一属，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法认为应该属于十字花目，可以选择性地和钟萼木科合并，2003年经过修订的APG II 分类法维持原分类，但2006年5月7日新修订的结果将钟萼木科和其直接合并到一个科。
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1930年7月23日，刘锦文在58岁时获时任教宗庇护十一世任命为汾阳宗座代牧，领衔土耳其Diocesi di Lampsaco主教。同年10月12日，由宗座驻华代表刚恒毅总主教主礼，河北保定府宗座代牧满德贻主教及河北宣化宗座代牧程有猷主教襄礼晋牧。
刘锦文任内先后襄礼晋牧在1933年俞广仁为山西朔州宗座代牧和1940年李路加为太原府宗座代牧。1946年4月11日，圣座在中国设立圣统制，汾阳宗座代牧区升格为汾阳教区，属于山西教省，刘锦文出任汾阳教区首任主教。
1948年1月15日刘锦文75岁时荣休，且获任命为领衔以色列Diocesi di Antipatride主教，其后由雷震霞接替成为汾阳教区主教。1951年4月3日，刘锦文主教在中国山西省汾阳去世，享年78岁。
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在前2世纪的《神农本草经》有记载“磁石味艰，至周痹风湿，肢节肿痛不可持物”食用天然磁石以治疗疾病。古罗马时期的医生对磁石医疗功效的看法不一，有人认为磁石功效和血石一样，也有人认为它会造成致命性的忧郁。十六世纪的旧瑞士联邦，一名叫做帕拉塞尔苏斯(Paracelsus)的医师认为，磁铁象征自然界物体的隐微力量，就像磁铁靠近铁片时，会磁化铁片让它带有磁性，草药也能「磁化」伤口并治愈它 。西元1600年左右，部分医师觉得磁铁能将铁制箭头自人体中吸出，《磁石论》的作者则反对，他认为磁铁只有完整一块时才有磁力，被磨成粉、打碎或和石膏混合以后就不再具有吸出铁箭头的能力；此时磁铁对医疗的贡献反而在于能使伤口干燥，并固定铁箭头。十八世纪，德国医师法兰兹·安东·梅斯梅尔(Franz Mesmer)提出动物磁性说(Animal magnetism)。主张「生命力」会在体内数千条渠道内流动，而流动是否通畅决定了人的健康状况，流动受阻就会生病。而如果人体无法自行疏通渠道，便需要透过接触「动物磁场」来刺激身体恢复健康。十九世纪末，丹尼尔·戴维·帕默（Daniel David Palmer）将磁力作为治疗脊椎的方法之一。他让病人躺在沙发上，两手分别放在身体上方及下方，使磁力在身体里流动并改善健康状况。
到了现代，磁疗已经演化成一个产业。现在声称具有治疗人体功效的磁力装置包括磁力手镯、鞋垫、腕带和膝盖带、背部和颈部支撑，甚至枕头和床垫。这些商品在市场上的影响不容小觑，在美国的年销售额估计为3亿美元，全球销售额超过10亿美元。 它们在各式广告中被宣传为可以治愈疾病并且改善头痛。
2006年台湾吴清忠出版《人体使用手册》，提到将强力磁铁长期贴于人体特定穴位，可达到与按摩穴位“泻法”的功效及其优点。
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