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更新于 2026-10-06

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,是2012年首播的一部中国大陆制作、出品的电视连续剧,是《大秦帝国》系列第二部。其故事背景是战国七雄争斗,秦国国君嬴驷称王,成为秦国历史上第一位大王:秦惠王,并重用谋士张仪争得上风。2012年9月27日起,此剧在台湾首播(中视、八大电视)。

此前,孙皓晖在1993年开始《大秦帝国》系列电视剧的剧本创作。1998年,孙皓晖在完成136集电视剧剧本后,开始创作同名历史小说《大秦帝国》。2008年,小说全集出版。同年,《大秦帝国之裂变》播出。本剧系小说第二部〈国命纵横〉改编,又称《大秦帝国Ⅱ》。本剧剧情亦是《大秦帝国之裂变》的延续。

商鞅变法以后,秦国迈入崭新时期。此时的秦国,在战国舞台上,已屹立起不容列国小视的身影。秦惠文王上台即杀了商鞅,同时又坚定地延续商鞅之法,给秦国政治出现变局提供了想像空间,内部和外部的敌人从观望走向迫不及待。

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1975年,《鹅湖》创办之初,王邦雄刚取得博士学位,曾昭旭攻读博士班,其余都仍是学生,对于新儒家的认识来自私淑,因此在创刊之初,唐君毅、牟宗三并未参与。创刊的目的,主要来自对台师大国文系学风的反省,及重振文化传统的使命感。直至后来唐君毅、牟宗三的教学重心从香港转移至台湾,才更加深了《鹅湖》与新儒家的连结。

1988年,鹅湖月刊社再创办《鹅湖学志》,并成立财团法人东方人文学术研究基金会(鹅湖月刊社成为附属机构),负责月刊、学志的出版。

除了举办当代新儒学国际学术会议等学术活动,也定期举办鹅湖文化讲座,以及王财贵所推动的儿童读经教育。此外,鹅湖也积极参与两岸三地的学术交流活动,2005年曾与武汉大学哲学学院共同举办第七届国际当代新儒学会议。

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中央研究院学者李亦园教授认为排湾族的「太阳卵生」型神话,是箕模人的起源传说影响所致。

* 说法一:公元1000年前左右,箕模族人小琉球一带迁徙至恒春半岛地区,后分成两支,一支前往屏东县的来义山区,另一支则翻越中央山脉抵达台东,最后与排湾族和卑南族社群共存。

* 说法二:根据中央研究院考究,上古时期箕模人可能原居于中央山脉南段林边溪上游一带,后可能迁往嘉南平原、屏东平原或琉球屿等地区,公元60000年前曾离开过台湾,并于2500年前回到台湾,其分布范围辽阔,北起林边溪上游南达枫港溪山麓区域都有其踪迹,少部分则迁向平原地区。中研院考究表示台湾各地部分考古遗址出土的文物与箕模人有关系,后长期与排湾族人混居而相互影响,今林边溪上游来义乡一带的箕模人极可能为后裔,而高雄、屏东平原地区的马卡道族及西拉雅族也受箕模文化影响。

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