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尽管威尼斯总督拥有巨大的权力,但他们受到法律的限制(与热那亚共和国的总督不同),他们只能在总督宫建筑群和圣马可大教堂内度过余生,偶尔会因外交原因离开威尼斯。第一任威尼斯总督保罗·吕齐奥·阿纳法斯托于697年作为拜占庭帝国的附庸就任,最后一任总督卢多维科·马宁在1797年拿破仑入侵的巨大压力下辞职。根据后续的《坎波福尔米奥条约》,领土被并入法兰西帝国和奥地利帝国,由此威尼斯共和国灭亡,其共历120位总督,享国祚计1100年。
总督一职最早在697年设立,以代替先前的护民官。最早的总督是东罗马帝国的代表,同时也是是教会和军事领袖。许多历史学家强烈怀疑保罗·吕齐奥的历史真实性,认为在他所谓的统治时期,威尼斯潟湖仍然完全归属拜占庭。然而传统上他被认为是威尼斯的第一任总督。
在赫拉克利亚和埃奎利乌姆(今耶索洛)之间的冲突中总督奥尔索被暗杀后,没有任命新的总督,废除了总督职位,罗马帝国短暂恢复了旧制,任命了军事指挥官(Magister militum)
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殖民(地)心态(colonial mentality),或称殖民(地)思维、殖民(地)心理、恋殖,是人们因被殖民而感到种族或文化自卑的内化态度。它对应着一种信念:殖民者的文化价值观在本质上优于自己的文化价值观。后殖民主义学者使用该术语来讨论在去殖民化之后,殖民主义在前殖民地的代际影响。它常用作历史殖民经历中构建意识形态统治的操作性概念。在心理学中,殖民心态被用来解释经历过殖民的人群中的Collective depression、焦虑和其他普遍存在的心理健康问题。
马克思主义对后殖民主义中殖民心态这一的概念的发展也有显著影响,例如弗朗茨·法农的著作分析了西方文化统治如何导致支离破碎的殖民心理,意大利共产党创始人安东尼奥·葛兰西提出了文化霸权概念。
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蕾丝花边(lace)是一种以繁复精致的,镂空花纹为特点的纺织品,由纱或线制成,呈网状。以纱线相互打结、交错、撚绕,而形成具有空花的布料,主要用于衣物的装饰。有蕾丝风格的织品起源很古老,但真正的蕾丝花边直到15世纪末才真正出现,刚开始是用来装饰教会祭坛,因此成为修道院中的手工艺而开始发展,经手的设计精致非凡,之后这样的技术流传至民间。在15世纪末至16世纪初的意大利大量生产了以装饰衣物为目的的蕾丝,不过在当时依然是圣职者、王公贵族等一部份特权阶级才能穿戴的奢侈品,在导入法国后成为主要产地,并受到细致设计极受欢迎的洛可可风格的影响下,无论是技术方面还是样式种类都进入了最盛期。 16世纪起在西欧广泛流行,并逐渐传遍世界。
早期一般使用金线,银线,亚麻布,丝绸或尼龙制作,现在花边多为棉线制,虽然亚麻布和丝线仍然是可用的,人造花边可用合成纤维制成。一些现代艺术家用细铜丝或银丝代替线来制作花边。大致分为手织、机器织物这两种,但依使用的技法不同又可往下细分,而且在现今欧洲仍旧残留不少因时代、地点而各有特色的图案与名称。
蕾丝这个词来自中古英语,来自古法语las, noose, string,亦来自通俗拉丁语*laceum,来自拉丁语laqueus, noose;引诱,诱捕可能或诱捕相似(probably akin to lacere, to entice or ensnare)。
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