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茹太素，中书省晋宁路泽州（今山西晋城）人。明朝政治人物。
洪武三年，乡试中举，任监察御史。洪武六年，改任四川按察使，洪武七年五月成为刑部侍郎，后任刑部主事。每次上奏章动则七八千字，且语意艰涩，每次朱元璋看奏章时，就显得很不耐烦。洪武八年（1375年）十二月，朱元璋懒得看他的奏章，就叫中书郎王敏念给他听，读到一万六千五百字，还没听出个所以然来，朱元璋大怒曰：“虚词失实、巧文乱真，朕甚厌之。”后将茹太素痛打一顿，但在得知奏章全文后还是采纳其中四条建议。
洪武十年，出为浙江参政。洪武十六年（1383年）八月乙酉，以茹太素为刑部都官部主事寻升试郎中。洪武十八年，升为户部尚书。有一次朱元璋赐酒给太素，曰：“金杯同汝饮，白刃不相饶。”太素对曰：“丹诚图报国，不避圣心焦。”未几，贬为御史。后因詹徽事戴脚镣上班。不久因事连坐而死。
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乌斯曼·阿旺是马来西亚著名诗人、剧作家和小说家，创作年代横跨马来西亚独立前后数十年，其作品有诗集《浪潮》（Gelombang，1961）、《刺与火》（Duri dan Api，1966）、剧本集《从星星到星星》（Dari Bintang ke Bintang，1965）、《夜笛》（Serunai Malam，1966）和《肯尼山的访客》（Tamu di Bukit Kenny，1968）等。他曾获得多项重要文学奖，包括1983年的马来西亚国家文学奖。
1929年7月12日乌斯曼·阿旺出生于柔佛州哥打丁宜，他的父亲是一名渔夫，他的母亲在他年幼时已过世。由于家境清贫，他只在马来小学受了六年的正规教育。之后，就一直靠自修学习。日治时代，他原本在昔加末务农，后被日军强迫到新加坡从事劳力工作。从新加坡回到昔加末后，他一度担任文员，之后进入警校受训。
二战结束后，乌斯曼·阿旺成为英殖民政府的警员，但因为不满当时警方的滥权作风，他又转行当记者。他曾在《马来前锋报》（Utusan Melayu）服务数年，1961年因涉及罢工事件而离开了报社。之后他辗转服务于几家出版机构，包括国家语文出版局。乌斯曼·阿旺是马来文学中的“五十年代派”（Angkatan Sasterawan ‘50，简称“Asas 50”）中坚成员，其作品着重反映社会现实、关怀受压迫阶层、强烈反对殖民主义，并富有浓厚的爱国主义精神，受马来西亚各种族读者所喜爱。
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而根据伊万·格奥尔基耶维奇·斯帕斯基的说法，“普尔”一名的起源可以追溯到罗马帝国时期，当时因通货膨胀，硬币被成袋使用，而这种装有特定数量钱币的密封袋在拉丁语中被称为“福利斯”（follis），后演变为一种大型铜币的单位。该单位被拜占庭帝国继承，并进入中东货币体系，如倭马亚哈里发国的“法尔”。现代中东多个国家使用的铜币单位“费尔”也起源于此。
在金帐汗国，官方规定每16枚普尔钱兑换1个dannik钱。普尔钱一般在有人要求用原铜兑换硬币时进行打造。汗王和他们的财政官员长通过发行带有“新普尔”钱文的新硬币来操纵普尔钱的市场价值，同时会宣布其他正在流通的普尔钱不再是合法的交换媒介，庶民必须将老普尔钱换成新普尔钱。尽管普尔钱并没有标准的重量，但新普尔钱一般比老普尔钱重。官方上每个dannik钱仍值16普尔，但它仅仅是象征性的，各地政府会自行规定兑换比率。
14至16世纪末期，莫斯科大公国曾在莫斯科、科洛姆纳、德米特罗夫、莫扎伊斯克、佩列亚斯拉夫和小亚罗斯拉夫茨等地，下诺夫哥罗德-苏兹达尔大公国曾在下诺夫哥罗德、戈罗杰茨和苏兹达尔等地，特维尔大公国曾在特维尔、戈罗德尼亚、卡申和米库林等地制造普尔钱，钱上压有“莫斯科普尔”、“特维尔普尔”等铭文标明铸币地，有的还带有骑兵、战士、动物、鸟类等图案，或者城市名或发行大公名等。
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