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陈氏定理是中国数学家陈景润于1966年发表的数论定理。这个定理用筛法证明了任何一个充分大的偶数都可以表示成两个素数的和或者一个素数及一个半素数（2次殆素数）的和。陈氏定理跟哥德巴赫猜想与孪生素数猜想有关。陈景润于1973年发表了详细证明过程。英国数学家海尼·哈伯斯坦姆和德国数学家汉斯-埃贡·黎希特在两人合著的《筛法》已经付印时注意到了陈景润的结果，之后在书中增加了一章与之相关的内容，并将章目命名为“陈氏定理”320120。
陈景润将命题“每一个充分大的偶数都能表示为一个素数及一个不超过a个素数的乘积之和”简记为(1,a)，将其主要结果之一表述为“每一充分大的偶数是一个素数及一个不超过两个素数乘积之和”，也就是(1,2)。
陈景润也作过命题(1,2)的一种等价表述120-121：
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* 关于碧霞元君的封号，《碧霞元君护世弘济妙经》言“受敕天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女广灵慈惠恭顺溥济保生真人护国庇民弘德碧霞元君”。
* 关于碧霞元君的职司，《碧霞元君护世弘济妙经》云:“永镇泰山，助国裕民，济厄救险，赏功伐罪”、“统岳府之神兵,掌人间之善恶。巡声赴感，护国安民”。
该经主要讲述了碧霞元君之来历、职司、诵经功德以及辅忠助孝、善恶果报之理。《经》托言“太上老君”所说，“天仙玉女碧霞元君”是泰山女神封号，“护世弘济”是《经》之主旨。篇首载太上老君在王屋洞天大会说法，元君径诣道前，自述来历、职司，询问血湖等狱女魂罪苦、有入无出之原由。老君详告岱岳之狱、酆都诸狱、血湖等狱业缘报之别，尤其女人坐褥之时触犯神祇恶咎重若泰山。元君拜求老君“悯念忧苦,愿赐经怜”，欲追先祖，虔修善功，请道士诵此经即可消罪获福。若求子嗣，为寿为灾为官为讼为妖，心祷昧告，无不感应。印造散施、诚心供奉此经，亦可如求如愿。中间有神咒四言117字。其后，老君又说元君巡察善恶，考校轻重，福善罚恶之期。最后，太上老君说天仙宝号，言元君来历、职司、功德和封号。
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* 1. 是对具有不同选择的“作为各结果与各有限预算之间关系的人类行为”的研究（1935年，p. 16.）
* 2. 关于行为的侧面（基于稀缺性的），而不是关于行为的特定种类（p. 17）
* 3. 在各结果中中立，但仅对于那些仰赖有限预算的任意结果。（p. 24）
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