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更新于 2026-10-22

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今日可见的最早刻本,是南宋的陈玉父序刻本,分十卷,收有六百九十首诗。后来明代的许多刻本,都是根据陈玉父本刻印的。但不知何时,这些本子中搀入了一百七十九首诗,全书成了八百六十九首诗。直到明末吴郡赵均得到宋本,才知是后人加入。于是赵氏仿宋本刻印行世(仍保留那一百七十九首),这就是赵氏寒山堂刻本。1955年文学古籍刊行社本的《玉台新咏》,就是用这个本子影印的。

清朝康熙年间,吴江秀才吴兆宜见到宋陈玉父刻本,便用宋本与赵氏寒山堂本互校,进行文字讹误的改正,并把后人增入的一百七十九首诗移至每卷末尾,作为附录。同时,吴兆宜又做了十卷的《玉台新咏笺注》,包括作者简介、作品题解和字词笺释三部份。之后,乾隆时的程琰用明嘉靖年间刻本与吴本对校,于乾隆三十九年(1774年)由稻香楼刻版印行。现在所看到的吴注本基本上都是经过程琰修订的。到了1985年,吴注《玉台新咏笺注》经穆克宏点校,对正文和注文都做了大量的校正,书末附上各种版本的序跋,由中华书局出版。

另有光绪五年(1879年)的宏达堂刊本,1935年世界书局标点排印了这个注本,并附入明郑玄抚的《续玉台新咏》,此收录了陈代和隋代的一些玉台体诗歌,可作为研究这一时代文学源流的参考资料。

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称该作品是“结晶的杰作”,赞扬作者平衡地处理了诸如自由与平等之间,以及现代社会中宗教与世俗主义之间的权衡折衷。

2018年10月24日,以色列总理本杰明·纳坦雅胡向王岐山推荐《历史的教训》。王岐山回复说:“我也是这样认为,而且中国的网上早就出过了,我推荐这本书。”

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龙图阁,北宋阁名。约建于宋真宗咸平四年(1001年),地点位于会庆殿西侧。龙图阁收藏有宋太宗御书、各种典籍、图画、宝瑞,以及宗正寺所进宗室名册、谱牒等。

景德四年(1007年),置龙图阁学士,为正三品。宋代海阳(今潮州东津)人刘昉,官拜龙图阁学士,世称刘龙图。又设待制,《文献通考·职官考八》“龙图阁学士·直学士·待制”条既谓“宋朝大中祥符中建龙图阁”,又称“(龙图阁)直学士景德四年置”,“待制,景德元年置”。

尔后龙图阁藏书不断增加。《续资治通鉴长编》卷五三“咸平五年十月己卯”条载:“先是,上(真宗)于龙图阁藏太宗御书。己卯,召近臣观之。上手执目录以示近臣,谓曰:‘先帝圣文神笔,朕集缀既久,至于题记时事,片幅半纸及书在屏扇或微损者,悉加装褙,已三千七百五十卷矣。’”《长编》“景德二年(1005)四月戊戌”条纪事又载:“阁上藏太宗御书五千一百十五卷、轴,下设六阁:经典阁三千七百六十二卷,史传阁八百二十一卷,子书阁一万三百六十二卷,文集阁八千三十一卷,天文阁二千五百六十四卷,图画阁一千四百二十一轴、卷、册。上(真宗)曰:‘朕退朝之暇,无所用心,聚此图书以自娱耳。’”

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