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黄诗怡于1989年在沙巴山打根出世，家中排行最幼，其父亲为前沙巴行动党领袖黄天发。2006年，她于山打根双修国民型华文中学毕业，之后于雪兰莪梳邦再也的英迪学院（现英迪国际大学）修得大众传播文凭（2010年），并分别在澳大利亚莫道克大学和马来亚大学修得公共关系学士学位（2013年）和幼儿学前教育文凭（2018年）

她自2012年开始加入行动党，直到2018年黄天发就任部长后才成为他的私人特别助理，并协助他处理部门事务。黄诗怡曾在2013年至2015年于吉隆坡的一家银行担任财务顾问，2015年之后便在雪兰莪赛城的马来西亚韩国国际学校就职教师。

黄诗怡也是一名社会运动者，从学生时期开始她便热衷参与各种社团及社会服务活动。她曾经于2015年跟随志愿医疗团队前往印度尼西亚援助火山爆发的受害者。同年，她也跟随志愿医疗团队至柬埔寨为当地孩童及贫户提供医疗服务。2016至2018年期间，她多次参与原住民再建房屋计划，到偏远地区亲自帮贫穷原住民搭建房屋。黄诗怡在吉隆坡当地也参与了爱心厨房计划，为无家可归者提供免费食物。

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周起渭，字渔璜，号桐埜，贵州贵筑县（今贵阳花溪）人，祖籍江西庐陵，清朝政治人物、诗人。

起渭生于康熙四年（1665年），为周国柱长子。康熙二十六年（1687年）中丁卯科贵州解元，康熙三十三年（1694年）中甲戌科进士。选庶吉士，散馆授检讨。曾参与《皇舆表》之修纂，次年典试浙江乡试。四十九年擢侍读，奉命修《渊鉴类函》，编纂《康熙字典》。康熙四十九年（1710年）擢升翰林院侍读，提督顺天学政。康熙五十一年（1712年）升侍读学士。康熙五十二年（1713年）四月，升詹事府詹事，奉命致祭东岳泰山，入冬回京，劳累成疾。康熙五十三年（1714年）卒于官。其父将其故宅捐为贵州会馆，扶柩归黔。

周起渭工于诗。其任翰林时，康熙帝询问大学士陈廷敬当今后进诗人，廷敬即推举申义和周起渭，二人并称“翰苑两诗人”。郑珍在《桐野先生荷锄像赞》中称:“诗当康熙，如日正中。起问汉大，唯渔璜公。桐野一编，眉山放翁。经纬宫商，继盛长通。”《清史稿》则称“清诗人以起渭为冠。”著有《桐埜诗集》4卷、《介眉集》1卷。

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精英主义民主可上溯至柏拉图的“哲学王”理论，它强调知识和权力的一体性关系。

在近代社会，维弗雷多·帕累托、加埃塔诺·莫斯卡以及罗伯特·米契尔斯提出了精英理论，为精英民主理论奠定了基础。韦伯和熊彼特则是现代社会中将精英主义理论和大众民主结合起来的代表性人物，他们为精英民主理论做了更为详尽的阐述与分析。此后，达尔、波普尔以及萨托利则沿精英民主的方法与路径，做了修正性批评或者细化阐释。韦伯认为，民主作为一种政治制度如同市场，是淘汰最弱者的制度机制并使最具有竞争能力之人获得选票和权力。

熊彼特是精英民主理论的集大成者，他在其《资本主义、社会主义与民主》中认为，“民主方法就是那种为作出政治决定而实行的制度安排，在这一制度安排中，某些人通过着争取人民的选票取得作出政治决定的权力”。他认为，民主并非真的是人民当家作主，而仅仅意味着“人民有机会接受或拒绝要来统治他们的人”，即民主政治就是政治家的统治。“所以，民主只是指导政治家们去竞争性地获取政治决策权力的一种程序性方法”。

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