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随着1580年加尔文主义者的支持者接管吕伐登城堡，自1578年以来的宗教自由政策宣告结束。天主教弥撒被严格禁止，所有教堂和修道院都被传给了新教教徒。那年，神父、僧侣和修女被驱逐出修道院。吕伐登的三个教区教堂（奥尔德霍夫的圣菲特斯教堂、尼耶霍夫的圣玛丽教堂、霍克的圣凯瑟琳教堂）都被拆除（圣芬图斯），变成了钟楼（圣玛丽教堂）或瘟疫屋（圣凯瑟琳）。一些神父认为这座城市在17世纪初足够安全，可以在仍然忠于天主教的普通市民家中秘密活动。在17世纪，宗教改革最激进的运动开始兴起，天主教徒只有六个站点可以进行弥撒。在1680年，在Vleeschmarkt的一所房子后面，一次献给波尼法爵的集会被揭发，天主教徒不想立即拆除站点，尽管当局将这个地方排除在指定站点之外。尽管有来自政府的抵制，但这并没有阻止吕伐登天主教徒将该站点用作他们的教堂。18世纪再次为天主教徒带来了更多的宽容。
吕伐登隶属于乌得勒支主教辖区，并可细分为两个教区：圣多米尼克教区和圣波尼法爵教区。多米尼加教区有一座建于 1869 年的斯皮尔曼街教堂，1937 年被哈泽街的新多米尼加教堂所取代。波尼法爵教区的教堂显得太小。1881 年，教区委员会购买了Voorstreek后面的土地，批准了建造教堂的计划。
一年后，新教堂以261550荷兰盾的预算开始建造。1884年11月19日，在乌得勒支市长和大主教的见证下，按皮埃尔·克伊珀斯设计建造的教堂被庄严地祝圣了。新教堂是一座正面七十五米长的十字形建筑，有一个32米的横断面和一个四边封闭的东部下沉后殿。除了教堂外，还建造了西部和东部的牧区。克伊珀斯遵循了数百年的东方传统传统。在西侧，塔的北面，建有洗礼堂。建筑师想要为教堂建一座高塔，这样弥撒的钟声就可以在很远的地方听到。
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Itras（卑南语:Itras汉语发音接近伊达斯），为卑南族神话中，属于方位之灵。
Itras在卑南族的意思是「上面」，在巫术信仰的神灵观念中是看护人类、照拂阳间的在上方之神灵。各部落对Itras的看法是有所区别的，如南王部落的巫术祝祷词会赋予名讳，有的部落如大巴六九仍只以Itras称呼。但以目前研究文献所呈现的祝祷词内容，与实际被托付的期望，Itras应该是一个方位之灵，与人类的诞生或阳间事务的照拂有关，而非所有神灵的共主。
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