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太康四年（283年）司马伷去世，时年五十七。晋武帝命司马觐承袭父亲的王位，官拜冗从仆射。又封司马伷次子司马澹为武陵王，司马繇为东安王，司马漼为淮陵王。司马觐的妻子是夏侯渊的曾孙女夏侯光姬，北朝人为了诋毁东晋的正统性，宣称司马睿是夏侯光姬与牛金私通所生。太熙元年（290年）二月，司马觐去世，时年三十五，谥号恭王。子司马睿承袭父亲的王位。
晋元帝先后以皇子司马裒、司马焕、司马昱为琅邪王，以奉父亲恭王司马觐祀。咸和初年，司马昱徙封会稽王，晋成帝（元帝孙，晋明帝子）又以弟弟司马岳为琅邪王。司马岳即位为晋康帝，封成帝长子司马丕为琅邪王。司马丕即位为晋哀帝，以弟弟司马奕为琅邪王。司马奕即位，以会稽王司马昱摄行琅邪国祀。简文帝司马昱登基后，琅邪王无嗣。简文帝去世前，封幼子司马道子为琅邪王。司马道子后为会稽王，司马德文（简文帝孙，晋孝武帝子）为琅邪王。司马德文即位，琅邪国除。
司马觐之子长乐亭侯司马浑继嗣司马繇为东安王。
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* 有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们，门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”
另一个提到小孩子的说法可以在次经多马福音中找到。这两段经文（马太福音18:1-6和多马福音中的经文）的语气不同。然而，这两段经文都是先把进入天国的人比作小孩，然后提到眼睛、手和脚。在马太福音中，耶稣建议这些冒犯的部分应该被 "砍掉"，而在多马福音中的这段经文则以不同的语气描述属灵的洁净和更新。《多马福音》记载：
22. 耶稣看见一些婴儿在哺乳。他对他的门徒说："这些正在哺乳的婴儿就像那些进入（天父的）国度的人一样"。他们对他说："那我们要像婴儿一样进入（天父的）国度吗？" 耶稣对他们说："当你们把二者合二为一，把内如外，外如内，上如下，把男的和女的合二为一，使男的不为男的，女的不为女的，把眼代替眼，把手代替手，把脚代替脚，把像代替像，你们就可以进入天国。
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